Welcome, Guest |
You have to register before you can post on our site.
|
Online Users |
There are currently 141 online users. » 0 Member(s) | 140 Guest(s) Google
|
Latest Threads |
Επεισόδιο 3ο - The Burnin...
Forum: 2η Σεζόν (2024)
Last Post: nirne
09-07-2024, 11:56 PM
» Replies: 0
» Views: 427
|
Επεισόδιο 4ο - The Red Dr...
Forum: 2η Σεζόν (2024)
Last Post: nirne
09-07-2024, 11:54 PM
» Replies: 0
» Views: 304
|
Ξεκίνησαν τα γυρίσματα!
Forum: Τηλεοπτική Μεταφορά
Last Post: nirne
27-06-2024, 01:17 PM
» Replies: 0
» Views: 522
|
Επεισόδιο 2ο - Rhaenyra t...
Forum: 2η Σεζόν (2024)
Last Post: nirne
24-06-2024, 05:41 PM
» Replies: 0
» Views: 307
|
Επεισόδιο 1ο - A Son for ...
Forum: 2η Σεζόν (2024)
Last Post: odykal
17-06-2024, 09:06 PM
» Replies: 0
» Views: 335
|
Επίσημο Τρέιλερ!
Forum: 2η Σεζόν (2024)
Last Post: nirne
15-05-2024, 10:58 PM
» Replies: 0
» Views: 0
|
Νέα Σειρά με τον Τζον Σνό...
Forum: Prequels και Sequels
Last Post: libarchiv
12-04-2024, 06:44 PM
» Replies: 3
» Views: 2,775
|
Το "Μαύρο" και το "Πράσιν...
Forum: 2η Σεζόν (2024)
Last Post: nirne
21-03-2024, 03:58 PM
» Replies: 0
» Views: 0
|
Preview trailer του 2ου κ...
Forum: Τηλεοπτική μεταφορά
Last Post: nirne
12-12-2023, 09:27 PM
» Replies: 2
» Views: 106
|
House of the Dragon Seaso...
Forum: 2η Σεζόν (2024)
Last Post: nirne
02-12-2023, 10:08 PM
» Replies: 1
» Views: 64
|
|
|
Η ΣΥΝΩΜΟΣΙΑ ΤΩΝ ΜΕΙΣΤΕΡ ΕΝΑΝΤΙΑ ΤΩΝ ΤΑΡΓΚΑΡΥΕΝ |
Posted by: Σιέρα - 12-12-2016, 01:34 PM - Forum: ASOIAF - Γενική Συζήτηση [Spoilers]
- Replies (4)
|
 |
Οι Μέϊστερ είναι θεραπευτές, σύμβουλοι, οι ιππότες του νου που υπηρετούν σπουδαίους άρχοντες.
Φοράνε μια αλυσίδα, όπου οι κρίκοι συμβολίζουν το πεδίο γνώσης που κατέχουν.
![[Image: Maester_Luwin.png]](http://img4.wikia.nocookie.net/__cb20120813110602/gameofthrones/de/images/8/81/Maester_Luwin.png)
Μέχρι στιγμής στα βιβλία κανένας από τους χαρακτήρες/αφηγητές δεν είναι μέϊστερ. Στο 6ο βιβλίο σίγουρα θα μάθουμε περισσότερα για την οργάνωση τους καθώς ο Σαμ πρόκειται να εκπαιδευτεί στην Ακρόπολη.
![[Image: InESCUz4faHTy.gif]](http://i.giphy.com/InESCUz4faHTy.gif)
Η χρονική στιγμή είναι λίγο ύποπτη. Εαν ο Μαρτιν ήθελε απλά ο Σαμ να μην ήταν παρών στην δολοφονία του Τζον, θα μπορούσε π.χ. να τον στείλει με τον Εντ Τόλετ. Φαίνεται ότι υπάρχει κάποιος λόγος που ο Σαμ πρέπει να είναι στην Ακρόπολη.
Η θεωρία:
Οι μέϊστερ είναι υπεύθυνοι για την πολιτική αστάθεια στο γουέστερος και έχουν συνωμοτήσει ενάντια στους Ταργκάρυεν και την μαγεία τους.
Οι ενδείξεις:
Η αρχόντισσα Ντάστιν αποκαλύπτει στον Θήον τον λόγο για τον οποίο δεν παντρεύτηκε τον Μπράντον Σταρκ αλλά ούτε και τον νεότερο αδερφό του, Ένταρντ.
Quote:Μέϊστερ Γουάλις ήταν το όνομα του γκρίζου αρουραίου. Και δεν είναι έξυπνο το πως οι μέϊστερ χρησιμοποιούν μόνο ένα όνομα, ακόμα και όσοι είχαν δύο όταν έφτασαν στην Ακρόπολη? Έτσι δεν μπορούμε να ξέρουμε ποιοί πραγματικά είναι ή από που έρχονται ... αλλά εαν επιμείνεις αρκετά, μπορείς να μάθεις. Πριν φτιάξει την αλυσίδα του[size=1em], ο Μέϊστερ Γουάλις ήταν γνωστός ως Γουάλις Φλάουερσ. Φλάουερς, Χιλλ, Ρίβερς, Σνόου...δίνουμε τέτοια ονόματα στα νόθα παιδιά ώστε να τα διακρίνουμε για αυτό που είναι, αλλά εκείνα γρήγορα τα ξεφορτώνονται. Ο Γουάλις Φλάουερς είχε μια κόρη Χαϊτάουερ για μητέρα... και έναν Πρώτο Μέιστερ για πατέρα σύμφωνα με τις φήμες. Οι μέιστερ της Ακρόπολης είναι οι χειρότεροι όλων. Μόλις έφτιαξε την αλυσίδα του, ο κρυφός πατέρας του και οι φίλοι του δεν έχασαν χρόνο και τον έστειλαν στο Γουίντερφελ να γεμίσει τα αυτιά του Άρχοντα Ρίκαρντ με δηλητηριασμένα λόγια, γλυκά σαν μέλι. Ο γάμος με την Τάλλυ ήταν δική του ιδέα, δίχως αμφιβολία, αυτός- [/size]
Ακόμα και εαν η Ντάστιν είναι προκατειλημμένη ενάντια στους μέιστερ, ίσως να μην έχει άδικο.
Ο γάμος του Νεντ με την Κάτλυν, δημιούργησε μια ισχυρή συμμαχία μεταξύ Παραποτάμιων Περιοχών και Βορρά με άμεσες συνέπειες για τους Ταργκάρυεν.
Αυτό από μόνο του βέβαια δεν σημαίνει τίποτα.
Από τα λόγια της Ντάστιν συμπεραίνουμε ότι οι μέιστερ είναι αναμεμειγμένοι στις συνωμοσίες, αλλά δεν αποδεικνύει ότι φανερά συνωμοτούσαν ενάντια στους Ταργκάρυεν και την μαγεία τους.
Αυτός που στοχοποιεί τους μέιστερ ως ένοχους για την πτώση των Ταργκάρυεν και την εξάλειψη της μαγείας είναι ο μέιστερ Μάργουην.
![[Image: Marwyn.jpg]](https://3.bp.blogspot.com/-O_fF1Kl3Ips/VO91dPB9GaI/AAAAAAAAE30/4H3iK3EPX6k/s1600/Marwyn.jpg)
Η πρώτη φορά που γίνεται αναφορά σε αυτή την αινιγματική φιγούρα είναι στο 1ο βιβλίο, όπου η Μίρρι αποκαλύπτει ότι της δίδαξε ανατομία.
Στο 3ο βιβλίο ο Κάιμπερν εξηγεί στον Τζέιμυ ότι πιστεύει σε φαντάσματα και ο Μάργουην ήταν ο μοναδικός στην Ακρόπολη που συμφωνούσε μαζί του.
Στο 4ο βιβλίο ο Μάργουην όχι μόνο πιστεύει ότι οι δράκοι επέστρεψαν αλλά αφού συναντάει τον Σαμ, αποφασίζει να ταξιδέψει στο Έσσος και να γνωρίσει την Νταινέρυς.
Αυτό που προβληματίζει είναι η αντίδραση του όταν ο Σαμ του λέει πως ο Αίμον ήθελε να στείλει έναν μέιστερ στην Νταινέρυς να την νουθετεί και προστατεύει.
Quote:"Αυτό ήθελε?" Ο Μάργουην σήκωσε τους ώμους του. "Ίσως είναι καλό που πέθανε προτού φτάσει στην Ακρόπολη. Διαφορετικά τα γκρίζα πρόβατα θα έπρεπε να τον σκοτώσουν και αυτό θα υποχρέωνε τα κακόμοιρα να σφίξουν τα ρυτιδιασμένα χέρια τους"
"Να τον σκοτώσουν?" είπε ο Σαμ σοκαρισμένος. "Γιατί?"
[size=1em]"Ποιός νομίζεις ότι σκότωσε όλους τους δράκους την τελευταία φορά[/size][size=1em]? Γενναίοι δρακοφονίαδες οπλισμένοι με ξίφη? Ο κόσμος που χτίζει η Ακρόπολη δεν έχει χώρο για μαγεία ή προφητεία ή γυάλινα κεριά πόσο μάλλον γοα δράκους. Αναρωτήθηκες για ποιό λόγο επιτράπηκε στον Αίμον Ταργκάρυεν να χαραμίσει την ζωή του στο Τείχος, όταν δικαιωματικά έπρεπε να έχει το αξίωμα του Πρώτου Μέιστερ. Το αίμα του είναι ο λόγος. Δεν είναι έμπιστος. Αλλά ούτε και εγώ."[/size]
![[Image: Glass-candle-HBO.png]](http://awoiaf.westeros.org/images/d/d5/Glass-candle-HBO.png)
Τα γυάλινα κεριά είναι κατασκευασμένα από οψιδιανό .
Οι νεαροί μέιστερ πρέπει να προσπαθήσουν να ανάψουν ένα κερί διαφορετικά θα περάσουν μια ολόκληρη νύχτα στο σκοτάδι. Συμβολικά αυτό σημαίνει ότι πάντα θα υπάρχει ένα πεδίο γνώσης αδιαπέραστο.
Όμως οι φήμες θέλουν τον Μάργουην να έχει ένα αναμμένο γυάλινο κερί.
Λέγεται ότι το φως τους, κάνει τα χρώματα να είναι πιο έντονα.
Η Νταινέρυς Ταργκάρυεν στο 5ο βιβλίο βλέπει την Κουέιθ, η οποία την προειδοποιεί ότι τα γυάλινα κεριά καίνε.
![[Image: 350px-Sarah_Biddle_Guided_by_Quaithe..JPG]](http://awoiaf.westeros.org/images/thumb/2/25/Sarah_Biddle_Guided_by_Quaithe..JPG/350px-Sarah_Biddle_Guided_by_Quaithe..JPG)
Quote: Τα γυάλινα κεριά καίνε. Σύντομα θα έρθει ωχρή φοράδα και μετά από αυτήν, οι άλλοι. To Κράκεν και η μαύρη φλόγα, το λιοντάρι και ο γρίφονας, ο υιός του ήλιου και ο μασκαράς των δράκων. Μην εμπιστευτείς κανέναν τους. Θυμήσου τους απέθαντους. Να προσέχεις τον αρωματισμένο αρχιοικονόμο.
|
|
|
Ποιοί είναι οι γονείς του Βάρυς? |
Posted by: Σιέρα - 12-12-2016, 11:05 AM - Forum: ASOIAF - Γενική Συζήτηση [Spoilers]
- Replies (4)
|
 |
Quote:[size=1em]Ο Σερ Μπάρισταν μου είπε κάποτε ότι η σήψη στην ηγεμονία του Βασιλιά Αίρυς ξεκίνησε με τον Βάρυς.[/size]
[size=1em] Ο Στάννις Μπαράθηον στον Ντέιβος Σήγουορθ.[/size]
[size=1em]Η θεωρία:[/size]
[size=1em]Ο Βάρυς είναι στην πραγματικότητα απόγονος των Μπλάκφάϊρ ή/και του Αίριον Ταργκάρυεν.[/size]
[size=1em]Οι ενδείξεις:[/size]
[size=1em]Ο οίκος Μπλάκφάϊρ διεκδίκησε αρκετές φορές τον ΣΘ.[/size]
[size=1em]Στα βιβλία πολλές φορές γίνεται αναφορά στο κατόρθωμα του Σερ Μπάρισταν, ο οποίος έσφαξε τον τελευταίο του Οίκου, τον Μαίλυς. Όλες σχεδόν οι αναφορές της μονομαχίας περιγράφουν τον Μαίλυς ως τον τελευταίο Μπλάκφάϊρ. Εξαίρεση αποτελεί ο διάλογος Ιλλύριο-Τύριον.[/size]
Quote:[size=1em]Όταν ο Μαίλυς ο Τερατώδης πέθανε στα Στεπστόουνς ήταν το τέλος της αρσενικής γενιάς του Οίκου [/size]Μπλάκφάϊρ.
![[Image: tumblr_ne6c129hhI1u2n5cyo1_1280.png]](https://33.media.tumblr.com/0cd6814f058f8551b76508ab9e68bcb8/tumblr_ne6c129hhI1u2n5cyo1_1280.png)
Συνεπώς υπήρχε μια γυναίκα απόγονος των Μπλάκφάϊρ, η οποία ήταν ζωντανή εκείνη την περίοδο αλλά για ευνόητους λόγους δεν διεκδίκησε τον ΣΘ.
[size=1em]Όσο για τον Αίρον, γνωρίζουμε ότι απέκτησε ένα γιό με την σύζυγο και ξαδέρφη του, Νταινόρα Ταργκάρυεν, τον Μαίγκορ.[/size]
[size=1em]Όταν ορίστηκε συμβούλιο ώστε να αποφασιστεί ποιός θα γίνει ο επόμενος βασιλιάς, το 233, ο Μαίγκορ απορρίφθηκε επειδή θεωρήθηκε ότι θα είχε κληρονομήσει τον δόλιο χαρακτήρα του πατέρα του και τελικά το στέμμα δόθηκε στον θείο του, Αίγκον. [/size]
![[Image: AEGON_V.jpg]](http://awoiaf.westeros.org/images/c/c2/AEGON_V.jpg)
[size=1em]Επίσης ο Μάρτιν είχε δηλώσει ότι κατά την διάρκεια της εξορίας του στο Έσσος, είναι πιθανόν ο Αίρον να απέκτησε παιδιά.[/size]
[size=1em]Όπως φαίνεται δεν αποκλείεται στο Έσσος να υπάρχουν απόγονοι/συγγενείς των Ταργκάρυεν που να τρέφουν μίσος για την γενιά του Αίγκον IV.[/size]
[size=1em]Aς μην ξεχνάμε πως όταν ήταν μικρός ο Αίγκον ήρθε αντιμέτωπος με τους [/size]Μπλάκφάϊρ και είχε άσχημη σχέση με τον Αίρον.
Γιατί όμως ο Βάρυς να είναι απόγονος του Αίρον ή/και των Μπλάκφάϊρ?
Η αλήθεια είναι ότι δεν γνωρίζουμε αρκετά για τον Βάρυς.
Ο ίδιος είχε πει τα παρακάτω για τα παιδικά του χρόνια:
Quote:[size=1em]Ήμουν ένα ορφανό αγόρι, μαθητευόμενος σε ένα περιοδεύων θίασο. Το αφεντικό μας είχε ένα μικρό σκάφος και σαλπάραμε την στενή θάλασσα, δίνοντας παραστάσεις σε όλες τις Ελεύθερες Πόλεις και κάποιες φορές στο Κινγκς Λάντινγκ και στην Ολντάουν. Μια μέρα στη Μυρ, ένας άντρας ήρθε στην παράσταση. Όταν τελείωσε η παράσταση έκανε μια προσφορά για μένα τόσο δελεαστική, που το αφεντικό μου δεν μπόρεσε να αρνηθεί. Είχα τρομοκρατηθεί. Φοβόμουνα ότι ο άντρας θα με χρησιμοποιούσε όπως είχε ακούσει πως χρησιμοποιούν οι άντρες τα μικρά αγόρια, η αλήθεια ήταν ότι το μόνο που ήθελε από εμένα ήταν ο ανδρισμός μου. Μου έδωσε να πιω ένα φίλτρο που με έκανε ανίκανο να κινηθώ ή να μιλήσω αλλά δεν ήμουν αναίσθητος. Με ένα μεγάλο μαχαίρι με έκοψε σύρριζα ενώ έψελνε. Τον είδα να καίει τον ανδρισμό μου. Οι φλόγες έγιναν μπλε και άκουσα μια φωνή να απαντάει στο κάλεσμα του, αν και δεν κατάλαβα τι έλεγε. Όταν τελείωσε ο θίασος είχε σαλπάρει και ο άντρας με έδιωξε. Όταν τον ρώτησα τί να κάνω μου είπε ότι υπέθετε ότι θα πεθάνω. Για να τον εκνευρίσω, αποφάσισα να ζήσω. Ζητιάνεψα, έκλεψα και πούλησα ότι είχε απομείνει από το κορμί μου. Γρήγορα έγινα ένας καλός κλε΄φτης στη Μυρ και όταν μεγάλωσα έμαθα ότι τα περιεχόμενα της αλληλογραφίας κάποιου είχαν περισσότερη αξία από τα περιεχόμενα της τσέπης του.[/size]
[size=1em]Στην συνέχεια ο Ιλλύριο λέει στον Τύριον το πως γνώρισε τον Βάρυς.[/size]
Quote:[size=1em]Στην Μυρ ήταν ένας πρίγκηπας των κλεφτών ώσπου ένας αντίπαλος τον κάρφωσε. Στο Πέντος η προφορά του τον έκανε να ξεχωρίζει και μόλις αποκαλύφθηκε ότι ήταν ευνούχος τον έδειραν. Γιατί με επέλεξε να τον φυλάω δεν θα μάθω ποτέ, αλλά καταλήξαμε σε μια συμφωνία. Ο Βάρυς κατασκόπευε υποδεέστερους κλέφτες και έπαιρνε τα κλοπιμαία τους. Εγώ προσέφερα την βοήθεια μου στα θύματα τους, υποσχόμενος έναντι αμοιβής να επιστρέψω τα κλεμμένα. [/size]
![[Image: 300px-Pojypojy_young_Illyrio_%26_Varys.jpg]](http://awoiaf.westeros.org/images/thumb/9/96/Pojypojy_young_Illyrio_%26_Varys.jpg/300px-Pojypojy_young_Illyrio_%26_Varys.jpg)
Τόσο ο Ιλλύριο όσο και ο Βάρυς έγιναν πλούσιοι δημοφιλείς. Ενώ ο Ιλλύριο κατάφερε να παντρευτεί την κόρη του Πρίγκηπα του Πέντος, ο Βάρυς προσκλήθηκε από τον Αίρυς στην αυλή του, επειδή ο βασιλιάς είχε ανάγκη από ένα έμπιστο άνθρωπο.
![[Image: latest?cb=20140220135934]](http://vignette2.wikia.nocookie.net/gameofthrones/images/a/ac/Aerys_and_Varys.jpg/revision/latest?cb=20140220135934)
Τα υπόλοιπα είναι γνωστά. Ο Βάρυς ασκούσε μεγάλη επιρροή στον Αίρυς χωρίς απαραίτητα να στηρίζει τον Ραίγκαρ ή τον Τάηγουην.
Κατάφερε όμως να μην εξοριστεί όταν ήρθε ο Ρόμπερτ και παρέμεινε στο πόστο του.
Γιατί όμως να είναι τόσο ξεχωριστός?
Ορφανά που έχουν ταλέντα δεν είναι κάτι σπάνιο.
Ο Μπρον είναι ένας απλός υπήκοος και κατάφερε να γίνει άρχοντας.
Μπάσταρδοι κατάφεραν να γίνουν ιππότες της ΒΦ.
Τα ταλέντα του Βάρυς δεν του προσδίδουν κάτι ξεχωριστό, απλά έτυχε να βρεθεί στον θίασο και να εκπαιδευτεί ως ηθοποιός.
Για ποιόν λόγο ο άντρας επέλεξε τον Βάρυ για να τον ευνουχίσει?
Η ζωή στο Έσσος είναι φτηνή, στην Άσταπορ μπορεί κανείς να βρει σκλάβους κάθε ηλικίας και σε τιμές λογικές.
Όμως αυτός πήγε στο Μυρ και έδωσε ένα διόλου ευκαταφρόνητο ποσό για ένα αγόρι, με σκοπό να ολοκληρώσει ένα τελετουργικό.
Τί ιδιαίτερο είχε ο Βάρυς?
Η Μελισάνδρε αρκετές φορές έχει αναφέρει ότι το βασιλικό αίμα έχει δύναμη. Ακόμα και απλοί συγγενείς βασιλέων, όπως ο Τζέντρυ ή η Άσα έχουν θεωρηθεί ότι έχουν βασιλικό αίμα.
![[Image: there-is-power-in-a-kings-blood-ole.jpg]](https://www.gameofthronesquote.com/images/melisandre/there-is-power-in-a-kings-blood-ole.jpg)
Ίσως ο Βάρυς να επιλέχθηκε από τον άντρα επειδή ήταν απόγονος των Ταργκάρυεν, έστω και μακρινός.
Ίσως ήταν αυτή η αντιμετώπιση του από τον άντρα, που τον έκανε να μισήσει όχι μόνο την μαγεία αλλά και τους Ταργκάρυεν συγκεκριμένα.
Όταν δολοφόνησε τον Κήβαν, του δήλωσε απλά πως όλα αυτά τα κάνει για τα παιδιά. Σίγουρα δεν αναφέρεται στα παιδιά του Αίρυς, καθώς όχι μόνο εξέθεσε τον Βισέρυς στην ανέχεια και τους Ντοθράκι αλλά σκόπευε να θυσιάσει την Νταινέρυς προς όφελος του Αίγκον.
[size=1em]Ίσως όμως να αναφερόταν στα παιδιά του Νταίμον Μπλάκφάϊρ, που ηττήθηκαν από τους Ταργκάρυεν και στους απογόνους τους.[/size]
|
|
|
Και τώρα η Σκοπιά του Τελείωσε. |
Posted by: nirne - 06-12-2016, 04:39 PM - Forum: Τηλεοπτική Μεταφορά
- Replies (7)
|
 |
Σήμερα ένας σπουδαίος ηθοποιός ταξίδεψε μακριά μας. Ο Peter Vaughan πέθανε, αφήνοντας πίσω του μια σπουδαία εβδομηντάχρονη καριέρα. Ο τελευταίος του ρόλος ήταν αυτός του Αίμον Ταργκάρυεν, τον οποίο κατά την ταπεινή μου άποψη απέδωσε άψογα. Θα έλεγα ότι στη συνείδηση πολλών ο Vaughan ήταν ο Μέιστερ Αίμον!
![[Image: 15355589_662533480582973_892938723064779...e=58B684CE]](https://scontent.fskg1-1.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/15355589_662533480582973_8929387230647792156_n.jpg?oh=a66736d2907790f6d51f3e59b66057ca&oe=58B684CE)
Peter Vaughan (4 Απριλίου 1923 – 6 Δεκεμβρίου 2016)
Quote:«Ήταν ένας καλός άντρας ... » ξεκίνησε ... αλλά μόλις είπε τις λέξεις κατάλαβε ότι ήταν λάθος. «Όχι. Ήταν ένας σπουδαίος άντρας. Ένας ορκισμένος
μέιστερ της Ακρόπολης και Ορκισμένος Αδελφός της Νυχτερινής Φρουράς, πάντα πιστός στο καθήκον. Όταν γεννήθηκε του έδωσαν το όνομα ενός ήρωα που πέθανε νέος, αλλά, παρ' ότι ο ίδιος είχε μια μακρά ζωή, δεν ήταν λιγότερο ηρωική. Δεν υπήρχε κανένας πιο σοφός ή πιο ευγενικός και καλόκαρδος από εκείνον. Το Τείχος άλλαξε πολλούς Άρχοντες Διοικητές στα χρόνια που υπηρέτησε, αλλά εκείνος ήταν πάντα εκεί να τους συμβουλεύει. Συμβούλευε και βασιλείς επίσης. Θα μπορούσε να γίνει και ο ίδιος βασιλιάς, αλλά όταν του προσέφεραν το στέμμα τούς είπε ότι έπρεπε να το δώσουν στο μικρότερο αδελφό του. Πόσοι άντρες θα το έκαναν αυτό;» Ο Σαμ ένιωσε τα μάτια του να βουρκώνουν και κατάλαβε ότι δε θα μπορούσε να συνεχίσει για πολύ. «Είχε το αίμα του δράκου, αλλά τώρα η φωτιά του έσβησε. Ήταν ο Αίμον Ταργκάρυεν. Και τώρα η σκοπιά του τελείωσε.» - Σάμγουελ, Βορά Ορνίων
Καλό ταξίδι, Peter Vaughan. Κι ευχαριστούμε.
(bow)
|
|
|
Ο πόλεμος για τον Βορρά: Στάννις Μπαράθηον - Ρους Μπόλτον |
Posted by: odykal - 17-11-2016, 08:15 PM - Forum: ASOIAF - Γενική Συζήτηση [Spoilers]
- Replies (6)
|
 |
Όπως αναφέρει και το θέμα του θρεντ, το κείμενο που ακολουθεί αποτελεί μια προσπάθεια ανάλυσης και ανακεφαλαίωσης της εκστρατείας του Στάννις στο Βορρά και των πολιτικών που ακολουθεί, ώστε να μπορεί κάποιος να ανατρέξει αν θελήσει να ξαναθυμηθεί ορισμένα πράγματα. Η παρουσίαση θα ξεκινήσει δίνοντας την κατάσταση που επικρατεί στο Μαύρο Κάστρο αμέσως μετά τη νίκη του Στάννις επί των Αγρίων, ώστε να μπορέσει κάποιος να κατανοήσει καλύτερα την ίδια την εκστρατεία του Στάννις (και την πολιτική που ακολουθεί) στον Χορό των Δράκων, θα ασχοληθεί όχι μόνο με γεγονότα που διαδραματίζονται στα κεφάλαια που εμφανίζεται ο Στάννις (θα γίνει δηλαδή σχολιασμός και ορισμένων κεφαλαίων του Θήον ώστε να δοθεί και η κατάσταση στο αντίπαλο στρατόπεδο) και θα φτάσει μέχρι και γεγονότα που αφορούν τους Ανέμους του Χειμώνα. Θα υπάρξουν, επομένως, σπόιλερ από τους Ανέμους του Χειμώνα, αφού για να δοθεί μια όσο το δυνατόν πληρέστερη εικόνα της παρούσας κατάστασης, θα χρειαστεί να γίνει αναφορά σε γεγονότα από το βιβλίο αυτό.
![[Image: Stannis%27_wars3.png]](http://awoiaf.westeros.org/images/d/da/Stannis%27_wars3.png)
Credit: http://awoiaf.westeros.org/ , User Haegon
Α. Η υπάρχουσα κατάσταση στο Μαύρο Κάστρο έπειτα από τη νίκη του Στάννις εναντίον των Αγρίων (Storms of Swords – Jon XI, Jon XII, Sam V)
Το κεφάλαιο Τζον Χ της Θύελλας από Ατσάλι περιγράφει την αναπάντεχη άφιξη του Στάννις στο στρατόπεδο των Αγρίων και τη συντριπτική νίκη του σε βάρος τους. Στο αμέσως επόμενο κεφάλαιο του ίδιου βιβλίου έχουμε την πρώτη συνάντηση του Τζον με τον Στάννις (όπου η Μελισάνδρα βρίσκεται επίσης παρούσα), η οποία συνάντηση θα δημιουργήσει μία σχέση ανάμεσα στους δύο χαρακτήρες, που παρότι δέχεται αρκετούς κλυδωνισμούς στην πορεία των βιβλίων, διαρκεί τουλάχιστον μέχρι και το τελευταίο κεφάλαιο του Τζον στον Χορό των Δράκων.
Η προαναφερθείσα συνάντηση λαμβάνει χώρα στην κορυφή του Τείχους και είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα από την πλευρά του αναγνώστη καθώς θίγονται ορισμένα πολύ σημαντικά ζητήματα.
Επειδή το ζήτημα που πραγματεύεται παρακάτω είναι ιδιαίτερα λεπτό, να ξεκαθαρίσω πως ότι ακολουθεί αναφορικά με τις θρησκευτικές πεποιθήσεις του Στάννις αποτελεί τη δική μου οπτική γωνία των πραγμάτων.
Από την συζήτηση ανάμεσα στους τρεις χαρακτήρες, ένα από τα πρώτα πράγματα που μπορεί να κατανοήσει κάποιος αν διαβάσει με προσοχή είναι η διαφορετική στάση του Στάννις απέναντι στη θρησκεία του Ρ' Λορ. Τόσο στο προηγούμενο βιβλίο, όσο στο μεγαλύτερο μέρος του παρόντος βιβλίου, ο Στάννις παρουσιάστηκε από τον Μάρτιν ως ένας άνθρωπος ο οποίος θα μπορούσε εύκολα να χαρακτηριστεί αναγνωστικιστής, εξαιτίας του ιδιαίτερου πραγματισμού που διέπει τον τρόπο σκέψης του. Ο Στάννις, δηλαδή, ξεκινά να χρησιμοποιεί τον Ρ' Λορ έχοντας συνειδητοποιήσει τη “δύναμη” της θρησκείας αυτής, σχεδιάζοντας να την χρησιμοποιήσει για να τον βοηθήσει να προωθήσει τις πολιτικές του επιδιώξεις (όχι μια άγνωστη πρακτική ομολογουμένως και για τον δικό μας κόσμο). Αν και στο παρελθόν η πεποίθησή μου ήταν ότι ο Στάννις παρέμενε αγνωστικιστής καθόλη την πορεία των βιβλίων, ξαναδιαβαζόντας το 3ο & 5ο βιβλίο έφτασα στο συμπέρασμα πως ο Στάννις από ένα σημείο και μετά αρχίζει και πιστεύει πραγματικά στον Ρ'Λορ, διατηρώντας, ωστόσο, εκείνον τον ιδιαίτερο πραγματισμό που τον διακρίνει με συνέπεια να μην καταφεύγει στις ακρότητες που συνεχώς τον παροτρύνει μία μεγάλη μερίδα των ανδρών του. Παρότι, επομένως, στο προηγούμενο διάστημα ο Στάννις εκφράζει αμφιβολίες για το εάν είναι πράγματι εκείνος ο Άζορ Αχάι, σε αυτό το κεφαλαίο ο Στάννις εμφανίζεται έχοντας πειστεί οριστικά για το γεγονός πως ο ίδιος είναι πράγματι ο Άζορ Αχάι, ο ήρωας που θα σώσει τον κόσμο από το σκοτάδι:
Quote:«Ο Νόυ έφτιαξε το πρώτο μου σπαθί και την πολεμική σφύρα του Ρόμπερτ. Αν ο Θεός έκρινε σωστό να του χαρίσει τη ζωή, θα ήταν καλύτερος Άρχοντας Διοικητής από αυτούς τους ανόητους που τσακώνονται για τη θέση τώρα.»
....
Ο Στάννις έδειξε προς το Βορρά. «Εκεί θα βρω τον εχθρό, τον οποίο γεννήθηκα να πολεμήσω.»
....
«Μπορεί να κάνω λάθος μ' εσένα, Τζον Σνόου. Ξέρουμε κι οι δύο όσα λένε για τους μπάσταρδους. Μπορεί να μην έχεις την εντιμότητα του πατέρα σου ή την πολεμική ικανότητα του αδελφού σου. Εσύ είσαι, όμως, το όπλο που μου έδωσε ο Κύριος. Σε βρήκα εδώ, όπως βρήκες κι εσύ το κιβώτιο με το δρακόγυαλο κάτω από τη Γροθιά, και σκοπεύω να σε χρησιμοποιήσω. Ακόμα και ο Άζορ Αχάι δεν κέρδισε μόνος του τον πόλεμο.
Μπορεί να φαίνεται κάπως άστοχο να γίνεται μια τόσο εκτενής αναφορά στις θρησκευτικές πεποιηθήσεις του Στάννις στο παρόν σημείο, αλλά κατά την γνώμη μου είναι σημαντικό να κατανοήσει κάποιος την αλλαγή αυτή στάσης του Στάννις απέναντι στον Ρ' Λορ ώστε να είναι σε θέση να καταλάβει γιατί ο Στάννις επιλέγει να αφήσει τους Άγριους (δηλαδή τους αιχμαλώτους της Μάχης του Μαύρου Κάστρου) να περάσουν το Τείχος και να εγκατασταθούν στο Γκιφτ, μια απόφαση οι επιπτώσεις της οποίας διακρίνονται σε ολόκληρη την πλοκή των γεγονότων που εξελίσσονται στο Μαύρο Κάστρο στο 5ο βιβλίο:
Quote:Δε θα αρέσει στους αδελφούς σου, ούτε στους άρχοντες του πατέρα σου, αλλά σκοπεύω να επιτρέψω στους άγριους να περάσουν από το Τείχος ... σε όσους ορκιστούν την αφοσίωσή τους σ' εμένα και ορκιστούν πως θα διατηρήσουν την ειρήνη και τους νόμους του βασιλιά και θα αναγνωρίσουν τον Κύριο του Φωτός ως θεό τους. Ακόμα και τους γίγαντες, αν μπορούν να λυγίσουν τα μεγάλα τους γόνατα. Θα τους εγκαταστήσω στο Γκιφτ, μόλις το αποσπάσω από τον καινούριο Άρχοντα Διοικητή σας. Όταν φουσκώσουν οι ψυχροί άνεμοι θα ζήσουμε ή θα πεθάνουμε μαζί. Ήρθε η ώρα να συνάψουμε συμμαχία ενάντια στον κοινό εχθρό μας.» Κοίταξε τον Τζον. «Συμφωνείς;
Έχοντας πλέον αποδεχτεί την ταυτότητα του Άζορ Αχάι, ο Στάννις φτάνει στο συμπέρασμα πως ο μοναδικός πραγματικός εχθρός είναι οι Άλλοι. Θέλει κατά συνέπεια να ενώσει τις δυνάμεις τόσο της ΝΦ, όσο και των Αγρίων μαζί με τις δικές του, ώστε να αντιμετωπίσουν όσο το δυνατόν με μεγαλύτερη αποτελεσματικότητα την έλευση των Άλλων. Στο πλαίσιο αυτής της πεποίθησης δίνει την επιλογή σε όσους Άγριους το επιθυμούν να περάσουν νότια του Τείχους και να εγκατασταθούν στο Γκιφτ.
Φυσικά, μια τέτοια “παραχώρηση” δεν έρχεται χωρίς κάποιο αντάλλαγμα από την πλευρά των Αγρίων. Όπως αναφέρει και το κείμενο παραπάνω, για να αφήσει τους Άγριους να εγκατασταθούν στο Γκιφτ ο Στάννις απαιτεί από εκείνους να τον αναγνωρίσουν ως βασιλιά, να ορκιστούν πως θα τηρούν την ειρήνη και τους νόμους του βασιλιά, και τρίτον να αναγνωρίσουν τον Ρ' Λορ ως τον θεό τους. Οι εξελίξεις αυτές θα σχολιαστούν περαιτέρω παρακάτω στο πλαίσιο της παρουσίασης των γεγονότων του κεφαλαίου Τζον Χ του Χορού των Δράκων.
Το άλλο σημαντικό γεγονός το οποίο αφορά άμεσα την εκστρατεία του Στάννις και λαμβάνει χώρα κατά τη διάρκεια της συζήτησης στην κορυφή του Τείχους είναι η πρόταση του Στάννις στον Τζον αναφορικά με την νομιμοποίησή του και το Γουίντερφελ, μία πρόταση η οποία οδηγεί τον Τζον σε μια εσωτερική σύγκρουση ανάμεσα στην [παιδική] επιθυμία του να γίνει ο Άρχοντας του Γουίντερφελ και τους όρκους του στη ΝΦ. Το ζήτημα αυτό κυριαρχεί στο μεγαλύτερο μέρος του επόμενου κεφαλαίου του Τζον και θα τον “στοιχειώνει” σε όλο το 5ο βιβλίο.
Quote:«Κι εγώ τον δικό μου. Ήταν όμως αυτό που ήταν, το ίδιο κι εμείς. Εγώ είμαι ο μοναδικός αληθινός βασιλιάς του Γουέστερος, του Βορρά και του Νότου. Κι εσύ είσαι ο μπάσταρδος του Νεντ Σταρκ.» Ο Στάννις τον περιεργάστηκε μ' εκείνα τα βαθυγάλανα μάτια. «Ο Τάιγουιν Λάννιστερ έχρισε τον Ρους Μπόλτον Φύλακα του Βορρά, για να τον ανταμείψει που πρόδωσε τον αδελφό σου. Οι σιδεράνθρωποι πολεμάνε μεταξύ τους, μετά το θάνατο του Μπέιλον Γκρέιτζοϋ, ωστόσο ακόμα κρατάνε την Τάφρο Κέιλιν, το Ντήπγουντ Μοτ, το Τόρρενς Σκουέαρ και το μεγαλύτερο μέρος της Πέτρινης Ακτής. Οι εκτάσεις του πατέρα σου χάνονται κι εγώ δεν έχω ούτε τις δυνάμεις ούτε το χρόνο για να επουλώσω τις πληγές του. Αυτό που χρειάζεται είναι ένας Άρχοντας του Γουίντερφελ. Ένας πιστός Άρχοντας του Γουίντερφελ.»
Η πρόταση αυτή του Στάννις στον Τζον έχει καθαρά πολιτικό περιεχόμενο. Στο πλαίσιο της προσπάθειάς του να αντιμετωπίσει όσο το δυνατόν καλύτερο την άφιξη των Άλλων, ο Στάννις θέλει να σταματήσει τις όποιες διαμάχες υπάρχουν αυτή τη στιγμή στον Βορρά και να τον ενώσει κάτω υπό το πρόσωπό του. Για να το επιτύχει, ωστόσο, αυτό, συνειδητοποιεί πως χρειάζεται έναν Βόρειο, τον οποίο οι γηγενείς άρχοντες να εμπιστεύονται (στην περίπτωση του Τζον έναν Σταρκ) με συνέπεια να επιλέξουν να πάρουν το μέρος του Στάννις.
Quote:«Ο γρανίτης δεν καίγεται τόσο εύκολα» είπε ο Στάννις. «Το κάστρο μπορεί να ξαναχτιστεί με τον καιρό. Δεν κάνουν τα τείχη τον άρχοντα, αλλά ο άντρας. Οι άντρες του Βορρά δε με γνωρίζουν, δεν έχουν κανένα λόγο να με αγαπούν, ωστόσο θα χρειαστώ τη δύναμή τους στις μάχες που έρχονται. Χρειάζομαι ένα γιο του Ένταρντ Σταρκ για να τους κερδίσω με το μέρος μου.»
Στο πλαίσιο της ίδιας πρότασης προτείνει να τον νομιμοποιήσει βασιζόμενος στο γεγονός ότι εκείνος είναι βασιλιάς. Από την άλλη, για να δώσει ο Στάννις στον Τζον τα παραπάνω, θα πρέπει αυτός με την σειρά του α) να παντρευτεί την [πριγκίπισσα των Αγρίων] Βαλ, μία πράξη η οποία κατά την άποψη του Στάννις θα λειτουργήσει συμβολικά ως επισφράγηση της συμμαχίας με τους Άγριους, εγγυώντας την αφοσίωση των καινούριων υποκόων του και β) να κάψει τα ιερά γουέιργουντ στο Γουίντερφελ [αποδεχόμενος τον Ρ' Λορ ως τη θρησκεία του].
Quote:«Τζον.» Η Μελισάντρα είχε έρθει τόσο κοντά του που ένιωθε τη ζεστασιά της ανάσας της. «Ο Ρ'λορ είναι ο μοναδικός αληθινός θεός. Ένας όρκος μπροστά σε ένα δέντρο δεν έχει περισσότερη ισχύ από έναν όρκο στα παπούτσια σου. Άνοιξε την καρδιά σου και άφησε να την πλημμυρίσει το φως του Κυρίου. Κάψε αυτά τα γουέιργουντ και δέξου το Γουίντερφελ ως δώρο του Κυρίου του Φωτός.»
.....
«Ωραία» είπε ο Βασιλιάς Στάννις «γιατί ο πιο σίγουρος τρόπος να σφραγιστεί μια νέα συμμαχία είναι με ένα γάμο. Σκοπεύω να παντρέψω τον Άρχοντά μου του Γουίντερφελ με την πριγκίπισσα των αγρίων.»
.....
«Όποιος;» Ο Στάννις τον κοίταξε σαν να τον μετρούσε. «Αυτό σημαίνει πως δε θα παντρευτείς το κορίτσι; Σε προειδοποιώ, είναι μέρος του τιμήματος που πρέπει να πληρώσεις, αν θέλεις το όνομα και το κάστρο του πατέρα σου. Το προξενιό αυτό είναι απαραίτητο για να σιγουρευτούν η πίστη και αφοσίωση των νέων υπηκόων μας. Με αρνείσαι, Τζον Σνόου;»
Η άρνηση της πρότασης του Στάννις απο τον Τζον λίγο αργότερα βάζει μεγάλες δυσκολίες στην προσπάθεια του Στάννις να ενώσει τον Βορρά, καθώς πλέον δεν έχει εκείνον τον πιστό και αφοσιωμένο σε εκείνον Βόρειο, τον οποίο γνώριζαν και θα μπορούσαν να εμπιστευτούν οι άρχοντες της περιοχής.
Εν τω μεταξύ, παράλληλα με τις εξελίξεις που διαδραματίζονται σε αυτό το κεφάλαιο, στο Μαύρο Κάστρο λαμβάνει χώρα ένα καθοριστικής σημασίας γεγονός, η εκλογή του νέου διοικητή της ΝΦ. Όπως διαπιστώνει κανείς στο κεφάλαιο Σαμ V, η ψηφοφορία δεν έχει αναδείξει ακόμα κάποιον υποψήφιο με τις απαραίτητες ψήφους που χρειάζεται για να λάβει το αξίωμα του άρχοντα διοικητή, παρότι η διαδικασία έχει ήδη ξεκινήσει εδώ και αρκετό καιρό. Στο ίδιο κεφάλαιο ο Στάννις κάνει γνωστή την έντονη δυσαρέσκειά του για αυτή την καθυστέρηση, καθώς επιθυμεί να μιλήσει και να διαπραγματευτεί με τον καινούριο διοικητή για διάφορα σημαντικά ζητήματα, προτού προχωρήσει σε συγκεκριμένες αποφάσεις.
Quote:«Εννέα μέρες περισσότερο απ' όσο πρέπει. Έχω αιχμαλώτους να ξεφορτωθώ, ένα βασίλειο να βάλω σε τάξη, μάχες να δώσω. Πρέπει να γίνουν επιλογές, αποφάσεις που εμπλέκουν το Τείχος και τη Νυχτερινή Φρουρά. Ο Άρχοντας Διοικητής σας δικαιούται να έχει λόγο σε αυτές τις αποφάσεις.»
Στη συνέχεια, κατά τη διάρκεια της συζήτησης του Στάννις με τους υποψήφιους άρχοντες διοικητές (υπό την παρουσία του Σαμ, του Αίμον και της Μελισάνδρα), ο Στάννις εκφράζει ανοιχτά ορισμένες από τις απαιτήσεις του στη ΝΦ.
Quote:Ο Στάννις σταύρωσε τα χέρια του. «Θα ζητήσω και μερικά άλλα πράγματα από εσάς. Πράγματα που ίσως να μη θελήσετε να παραχωρήσετε αμέσως. Θέλω τα κάστρα σας. Θέλω και το Γκιφτ.» Αυτά τα θαρραλέα λόγια έσκασαν ανάμεσα στους μαύρους αδελφούς σαν ένα μπουκάλι υγρή φωτιά μέσα σε ένα μαγκάλι. Ο Μαρς, ο Μάλλιστερ και ο Πάικ προσπάθησαν όλοι να μιλήσουν ταυτόχρονα. Ο Βασιλιάς Στάννις τούς άφησε να μιλήσουν. Όταν τελείωσαν, είπε: «'Εχω τριπλάσιους άντρες από εσάς. Μπορώ να πάρω τη γη σας, αν το θελήσω, αλλά θα προτιμούσα να γίνει νόμιμα αυτό, με τη συγκατάθεσή σας.»
«Το Γκιφτ δόθηκε στη Νυχτερινή Φρουρά ως το διηνεκές, Μεγαλειότατε» επέμεινε ο Μπόουεν Μαρς.
«Κάτι που σημαίνει πως δεν μπορεί να παρθεί, να καταχραστεί ή να αρπαχθεί από εσάς. Αλλά ό,τι δόθηκε μια φορά, μπορεί να χαρισθεί ξανά.»
«Τι θα κάνεις το Γκιφτ;» ζήτησε να μάθει ο Κόττερ Πάικ.
«Θα το χρησιμοποιήσω καλύτερα απ' ό,τι εσείς. Όσο για τα κάστρα, το Ανατολικό Παρατηρητήριο, το Μαύρο Κάστρο και ο Πύργος της Σκιάς θα παραμείνουν δικά σας. Επανδρώστε τα, όπως κάνατε πάντα, αλλά πρέπει να πάρω τα άλλα για τις δικές μου φρουρές, αν πρόκειται να κρατήσουμε το Τείχος.»
«Δεν έχεις αρκετούς άντρες γι' αυτό» διαμαρτυρήθηκε ο Μπόουεν Μαρς.
«Μερικά από τα εγκαταλειμμένα κάστρα δεν είναι παρά μόνο ερείπια» είπε ο Όθελ Γιάργουικ, ο Πρώτος Τέκτονας.
«Τα ερείπια μπορούν να ξαναχτιστούν.»
«Να ξαναχτιστούν;» ρώτησε ο Γιάργουικ. «Ποιος θα κάνει, όμως, τη δουλειά;»
«Αυτό είναι δικό μου θέμα. Θέλω έναν κατάλογο από εσάς, που να καταγράφει την παρούσα κατάσταση κάθε κάστρου και τι μπορεί να χρειαστεί για την επισκευή του. Σκοπεύω να τα επανδρώσω όλα μέχρι το τέλος του χρόνου και να καίνε νυχτερινές φωτιές μπροστά στις πύλες τους.»
Στην ουσία, ο Στάννις πρόκειται να απαιτήσει από τη ΝΦ όταν εκλεγεί ο νέος διοικητής α)όλα τα κάστρα της, πέρα των τριών που αυτή τη στιγμή κατοικούνται, με στόχο να τα επανδρώσει, και β) το Γκιφτ, ώστε να εγκαταστήσει εκεί όσους Άγριους επιθυμήσουν να περάσουν νότια του Τείχους.
Οι απαιτήσεις αυτές του Στάννις θα έρθουν στο προσκήνιο αμέσως μετά την εκλογή του Τζον ως άρχοντας διοικητής της ΝΦ, όπου και ο Τζον, ύστερα από σκληρές διαπραγματεύσεις θα κατορθώσει να διατηρήσει στην κατοχή της ΝΦ τα κάστρα (σκοπεύοντας ωστόσο να ακολουθήσει το σχέδιο του Στάννις και να τα επανδρώσει) παραχωρώντας μόνο το Γκιφτ και συμφωνώντας στην εγκατάσταση των Αγρίων εκεί, των οποίων την φροντίδα θα αναλάβει η ΝΦ.
Β. Η διαπραγμάτευση με την ΝΦ και η προσπάθεια εύρεσης συμμάχων στο Βορρά (A Dance with Dragons – Jon I)
Το κεντρικό σημείο του πρώτου κεφαλαίου του Τζον στον Χορό των Δράκων είναι μία ακόμη συνάντηση του Τζον με τον Στάννις, πάντα υπό την εποπτεία της Μελισάνδρα. Η διαφορά, ωστόσο, με την προηγούμενη συνάντηση των δύο ανδρών είναι πως αυτή τη φορά ο Τζον απευθύνεται στον Στάννις ως άρχοντας διοικητής της ΝΦ και όχι ως ένα απλό μέλος της, προσπαθώντας να ισορροπήσει ανάμεσα στους όρκους που έχει δώσει ως διοικητής της ΝΦ και στις απαιτήσεις του βασιλιά.
Η διαπραγματεύσεις είναι ιδιαίτερα επίπονες για τον Τζον, καθώς οι απαιτήσεις που προβάλλει ο Στάννις είναι δύσκολο να ικανοποιηθούν.
Quote:«Ωραία» είπε ο Στάννις «γιατί δε θα ανεχτώ άλλους βασιλιάδες στο Γουέστερος. Υπέγραψες το διάταγμα;»
«'Οχι, Μεγαλειότατε.» Και να που έρχεται. Ο Τζον έκλεισε τα καμένα του δάχτυλα και τα άνοιξε ξανά. «Ζητάς πάρα πολλά.»
«Ζητάω; Σου ζήτησα να γίνεις Άρχοντας του Γουίντερφελ και Φύλακας του Βορρά. Χρειάζομαι αυτά τα κάστρα.»
«Σου παραχωρήσαμε το Νυχτερινό Οχυρό.»
«Ερείπια και ποντίκια. Είναι το δώρο ενός τσιγκούνη, που δεν κοστίζει τίποτα. Ο ίδιος σου ο άντρας, ο Γιάργουικ, λέει ότι θα χρειαστεί μισός χρόνος προτού ξαναγίνει το κάστρο κατοικήσιμο.» «Τα άλλα οχυρά δεν είναι καλύτερα.»
«Το ξέρω αυτό. Δεν έχει σημασία. Είναι τα μόνα που έχουμε. Υπάρχουν δεκαεννιά φρούρια κατά μήκος του Τείχους και μόνο τα τρία είναι επανδρωμένα. Σκοπεύω να τα επανδρώσω όλα τους πριν το τέλος του χρόνου.»
«Δε διαφωνώ μ' αυτό, Μεγαλειότατε, αλλά λέγεται πως σκοπεύεις επίσης να παραχωρήσεις αυτά τα κάστρα στους ιππότες και τους άρχοντές σου, να τα κρατήσουν ως δικά τους φέουδα στο όνομά σου.»
«Οι βασιλιάδες πρέπει να είναι ανοιχτοχέρηδες με τους ακόλουθούς τους. Δεν έμαθε τίποτα στον μπάσταρδό του ο Άρχοντας Ένταρντ; Πολλοί από τους ιππότες και τους άρχοντές μου εγκατέλειψαν πλούσια εδάφη και γερά κάστρα στο Νότο. Δεν πρέπει να ανταμείψω την υπακοή τους;»
«Αν θέλεις να χάσεις όλους τους πρόμαχους του πατέρα μου, Μεγαλειότατε, ο καλύτερος τρόπος είναι να αρχίσεις να χαρίζεις κάστρα του Βορρά σε Νότιους άρχοντες.»
«Πώς μπορώ να χάσω άντρες που δεν έχω; Ήλπιζα να δώσω το Γουίντερφελ σε έναν Βόρειο, αν θυμάσαι. Ένα γιο του Ένταρκ Σταρκ. Μου πέταξε την προσφορά στα μούτρα.» Όταν ο Στάννις Μπαράθηον ένιωθε δυσαρέσκεια, ήταν σαν σκύλος με το κόκαλό του· δεν μπορούσε να ασχοληθεί με τίποτε άλλο.
Όπως αναφέρθηκε λίγο παραπάνω, μία από τις βασικές απαιτήσεις του Στάννις σε αυτό το σημείο, είναι η παραχώρηση όλων των κάστρων της ΝΦ, εξαιρουμένων μόνο των τριών που κατοικούνται αυτή τη στιγμή. Ήδη έχει στην κατοχή του το Νυχτερινό Οχυρό (Nightfort) το οποίο θα αποτελέσει και την έδρα του προς το παρόν, αν και η κατάσταση στην οποία βρίσκεται ομολογουμένως δεν είναι και η καλύτερη. Ζητώντας τα προαναφερθέντα κάστρα, ο Στάννις σκοπεύει να τα επανδρώσει, αλλά και να τα δώσει στους άνδρες του ως ανταμοιβή για την στήριξή τους προς το πρόσωπό του, καθώς γνωρίζει το γεγονός πως έχουν χάσει τα εδάφη τους στον Νότο. Ο Τζον, παρόλα αυτά, αρνείται κατηγορηματικά να υπογράψει το διάταγμα παραχώρησης των κάστρων στον Στάννις και προσφέρει μια εναλλακτική λύση, έχοντας ως κοινό σημείο την επάνδρωση και επαναλειτουργία όλων των κάστρων της ΝΦ:
Quote:«Μου προσφέρεις άδειες και έρημες εκτάσεις, κι όμως μου αρνείσαι τα κάστρα που χρειάζομαι για να ανταμείψω τους άρχοντες και προμάχους μου.»
«Η Νυχτερινή Φρουρά έχτισε αυτά τα κάστρα ... »
«Και η Νυχτερινή Φρουρά τα εγκατέλειψε.»
« ... για να υπερασπιστεί το Τείχος» συμπλήρωσε πεισματικά ο Τζον «όχι ως έδρες Νότιων αρχόντων. Οι πέτρες αυτών των οχυρών είναι χτισμένες με το αίμα και τα οστά των αδερφών μου, που είναι από καιρό νεκροί. Δεν μπορώ να σ' τα παραχωρήσω.»
«Δεν μπορείς ή δε θέλεις;» Οι φλέβες στο λαιμό του βασιλιά προεξείχαν κοφτερές σαν σπαθί. «Σου πρόσφερα ένα όνομα.»
«'Εχω όνομα, Μεγαλειότατε.»
«Σνόου. Υπήρξε ποτέ πιο δυσοίωνο όνομα;» Ο Στάννις άγγιξε τη λαβή του σπαθιού του. «Ποιος νομίζεις πως είσαι;»
«Ο φρουρός στις επάλξεις. Το σπαθί στο σκοτάδι.»
«Δε μου χρειάζονται τα λόγια σου.» Ο Στάννις τράβηξε τη λεπίδα που αποκαλούσε Φωτοδότη. «Να το σπαθί σου στο σκοτάδι.» Φως ξεπηδούσε από τη λεπίδα, πότε κόκκινο, πότε κίτρινο, πότε πορτοκαλί, βάφοντας το πρόσωπο του βασιλιά με κοφτές, φωτεινές αποχρώσεις. «Ακόμα κι ένα πράσινο αγόρι θα 'πρεπε να μπορεί να το δει αυτό. Είσαι τυφλός;»
«Όχι, άρχοντά μου. Συμφωνώ πως αυτά τα κάστρα πρέπει να επανδρωθούν -»
«Ο μικρός διοικητής συμφωνεί. Τι τύχη.»
«-από τη Νυχτερινή Φρουρά.»
«Δεν έχεις αρκετούς άντρες.»
«Τότε, δώσ' μου τους άντρες, Μεγαλειότατε. Θα προσφέρω τους αξιωματικούς για τα ερημωμένα φρούρια, έμπειρους διοικητές που γνωρίζουν το Τείχος και τις εκτάσεις πέρα απ' αυτό και πώς να επιβιώσουν τον επερχόμενο χειμώνα. Σε αντάλλαγμα για όλα όσα σου προσφέραμε, δώσε μου τους άντρες να επανδρώσω τις φρουρές. Πεζούς στρατιώτες, τοξότες, άγουρα αγόρια. Θα δεχτώ ακόμα και τους πληγωμένους και τους αρρώστους.»
Ο Στάννις τον κοίταξε δύσπιστα κι ύστερα γέλασε δυνατά. «Είσαι γενναίος, Σνόου, το παραδέχομαι αυτό, αλλά είσαι τρελός, αν πιστεύεις ότι οι άντρες μου θα ντυθούν στα μαύρα.»
«Μπορούν να φορούν ό,τι μανδύα θέλουν, αρκεί να υπακούν τους αξιωματικούς μου όπως τους δικούς σου.»
Ο βασιλιάς έμεινε ασυγκίνητος. «Έχω ιππότες και άρχοντες στην υπηρεσία μου, απογόνους ευγενών οίκων με τιμή. Δεν μπορεί να περιμένεις να υπηρετήσουν υπό τις διαταγές λαθροκυνηγών, χωρικών και δολοφόνων.»
Ο Τζον δηλαδή προτείνει στον Στάννις να επανδρώσει τα κάστρα της ΝΦ με τους άντρες του Στάννις, αλλά η διαφορά με την προηγούμενη πρόταση έχει να κάνει με το γεγονός ότι οι άντρες αυτοί θα υπακούουν στις εντολές των αξιωματικών της ΝΦ, οι οποίοι θα είναι και οι διοικητές των κάστρων αυτών. Η πρόταση μπορεί να φαίνεται εκ πρώτης όψεως λογική, αλλά είναι πρακτικά αδύνατο για τον Στάννις να προχωρήσει σε μια τέτοιου είδους συμφωνία, καθώς κινδυνεύει να χάσει την αφοσίωση των ανδρών του, οι οποίοι όπως παρατηρεί και ο ίδιος δεν θα αποδέχονταν ποτέ “να υπηρετήσουν υπό τις διαταγές λαθροκυνηγών, χωρικών και δολοφόνων.”
Κατά συνέπεια, οι δύο άντρες δεν καταφέρνουν να καταλήξουν σε κάποια συμφωνία αναφορικά με την παραχώρηση ή επάνδρωση των κάστρων της ΝΦ, και η συνάντησή τους λήγει δίχως αποτέλεσμα ως προς το ζήτημα αυτό.
Παρόλα αυτά, αν και ο Στάννις δεν καταφέρνει ποτέ να αποσπάσει τα οχυρά της ΝΦ, έχει επιτύχει την παραχώρηση της έκτασης του Γκιφτ σε εκείνον ώστε να εγκατασταθούν εκεί οι Άγριοι, όπως υπονοείται κατά τη διάρκεια της συζήτησης του με τον Τζον:
Quote:Ο Τζον αγνόησε αυτό το σχόλιο. «Σας έδωσα ζωοτροφή για τα ζώα σας και μόλις τελειώσει η σκάλα θα σου δανείσω τους χτίστες για να αποκαταστήσεις το Νυχτερινό Οχυρό. Συμφώνησα ακόμα και να εγκαταστήσεις αγρίους στο Γκιφτ, που δόθηκε στη Νυχτερινή Φρουρά στο διηνεκές.»
Το άλλο σημαντικό θέμα που έρχεται στο προσκήνιο στο πρώτο αυτό κεφάλαιο του Τζον, είναι η προσπάθεια του Στάννις για εύρεση συμμάχων στο Βορρά. Παρότι βρισκόταν ακόμη σε διαπραγματεύσεις με τη ΝΦ, δεν έχασε χρόνο και έστειλε μηνύματα στους άρχοντες του Βορρά απαιτώντας την υποταγή τους σε εκείνον. Στο πλαίσιο αυτής της προσπάθειας στέλνει και το Χέρι του, Ντάβος Σήγουορθ, στο Λευκό Λιμάνι για να διαπραγματευτεί με τον Μάντερλυ, γνωρίζοντας πως είναι ένας από τους ισχυρότερους προμάχους των Σταρκ. Μέχρι στιγμής, ωστόσο, μόνο ο διορισμένος από τον εκλείποντα Ρίκαρντ, καστελάνος του Κάρχολντ, Άρνολφ Κάρσταρκ, έχει πάρει ανοιχτά το μέρος του Στάννις (αν και όπως μαθαίνουμε προς το τέλος του βιβλίου, η πραγματική του πίστη και αφοσίωση βρίσκεται στην πλευρά των Μπόλτον). Κανένας άλλος πρόμαχος των Σταρκ δεν έχει αποφασίσει να υποστηρίξει τον Στάννις, οι περίσσοτεροι εκ των οποίων μάλιστα δεν καταδέχονται καν να απαντήσουν:
Quote:«Τότε, μην το κάνεις.» Ο Τζον αναρωτήθηκε ποιος από τους πρόμαχους του πατέρα του είχε αρνηθεί την υποταγή στο Βασιλιά Στάννις αυτή τη φορά. Είχε διαδώσει αμέσως τα νέα όταν το Κάρχολντ είχε ταχθεί με το μέρος του.
....
«Στείλαμε τρεις ντουζίνες κοράκια» παραπονέθηκε ο βασιλιάς «όμως η μόνη απάντηση που παίρνουμε είναι σιωπή και ανυπακοή.
Ορισμένοι, από την άλλη, του απαντούν δίχως η απάντησή τους να είναι εκείνη που αρέσει στον Βασιλιά:
Quote:«Η Νήσος της Άρκτου δε γνωρίζει άλλο ηγεμόνα από το Βασιλιά του Βορρά, το όνομα του οποίου είναι ΣΤΑΡΚ.
….
«Ο Άρχοντας Πολύ-Χοντρός-Για-Να-Ανέβει-Σε-Άλογο.» Το γράμμα του Άρχοντα Γουάιμαν Μάντερλυ από το Λευκό Λιμάνι μιλούσε μόνο για την προχωρημένη του ηλικία και την κακή του υγεία, και τίποτε άλλο. Ο Στάννις τον είχε διατάξει να μη μιλήσει σε κανέναν ούτε και γι' αυτό.
Αξίζει επίσης να αναφερθεί πως ένα ενδιαφέρον κοινό σημείο ανάμεσα στις παραπάνω περιπτώσεις είναι η διαταγή του Στάννις να αφήσει ή όχι να διαδοθούν τα νέα ανάλογα με το αν είναι ευνοϊκά για τα σχέδιά του. Η πρακτική αυτή αποτελεί μια προσπάθεια να διατηρήσει ακμαίο το ηθικό των ανδρών του όσο είναι δυνατόν.
Γ. «'Ενα βασίλειο, ένας θεός, ένας βασιλιάς!» Jon III
Quote:«Το Γουέστερος έχει μόνο ένα βασιλιά» είπε ο Στάννις. Η φωνή του έμοιαζε τραχιά, χωρίς καμία από τη μελωδικότητα της φωνής της Μελισάντρα. «Με αυτό το σπαθί υπερασπίζομαι τους υπηκόους μου και καταστρέψω όσους τους απειλούν. Γονατίστε και σας υπόσχομαι φαγητό, γη και δικαιοσύνη. Γονατίστε και ζήστε. Ή φύγετε και πεθάνετε. Η επιλογή είναι δική σας.»
Το τρίτο κεφάλαιο του Τζον στον Χορό των Δράκων αποτελεί κομβικό σημείο για την πλοκή των γεγονότων στο Μαύρο Κάστρο στο πέμπτο βιβλίο. Το κυρίαρχο γεγονός που διαδραματίζεται σε αυτό το κεφάλαιο πρόκειται φυσικά για την τελετουργία που διοργανώνει ο Στάννις και η Μελισάνδρα, κατά τη διάρκεια της οποίας ο Μανς καίγεται στην πυρά ως λιποτάκτης της ΝΦ, ενώ ο Στάννις δίνει την επιλογή στους επιζώντες-αιχμαλώτους της Μάχης του Μαύρου Κάστρου είτε να τον δεχτούν ως βασιλιά τους και να περάσουν νότια του Τείχους αποδεχόμενοι τον Ρ' Λορ ως τον θεό τους, είτε να παραμείνουν μόνοι και αβοήθητοι πέρα από το Τείχος.
Η απόφαση αυτή του Στάννις θα αφήσει τα σημάδια της σε ολόκληρη την πλοκή του Μαύρου Κάστρου στον Χορό των Δράκων καθώς θα οδηγήσει στη δημιουργία μιας ιδιαίτερα εύθραυστης ισορροπίας νότια του Τείχους. Πλέον, η ΝΦ θα έχει να φροντίσει όχι μόνο για τις δικές της προμήθειες και εφόδια, αλλά και για εκείνες των υπεράριθμων Ελεύθερων Ανθρώπων (λίγο λιγότεροι από χίλιοι άνθρωποι), τους οποίους θα πρέπει ταυτόχρονα να εντάξει αρμονικά στο βασίλειο, εγγυώντας την ειρήνη του βασιλιά. Ακόμη, με την μεταφορά των Αγρίων νότια του Τείχους, δημιουργείται το ζήτημα ποιανού το μέρος θα υποστηρίξουν οι Άγριοι αυτοί σε περίπτωση που εμφανιστεί ο Τόρμουντ με τους άντρες του βόρεια του Τείχους. Για να αποφύγει ένα τέτοιο ενδεχόμενο, ο Τζον παίρνει τα δικά του μέτρα στη συνέχεια.
Βασική προέκταση της επιλογής που δίνει ο Στάννις στους Άγριους αποτελεί ο προσηλυτισμός των Αγρίων στον Ρ' Λορ. Πέρα από την αναγνώριση του ίδιου δηλαδή ως βασιλιά και την υποταγή σε εκείνον, ο Στάννις αναγκάζει τους Άγριους να αφήσουν πίσω τους Παλαιούς Θεούς που λάτρευαν μέχρι στιγμής και ασπαστούν τον Κόκκινο Θεό από εδώ και πέρα. Σε αυτό αποσκοπεί άλλωστε και η κίνηση να δοθεί σε κάθε Άγριο που θέλει να εγκατασταθεί νότια του Τείχους ένα κομμάτι από γουέιργουντ ώστε να το πετάξει στη φωτιά, συμβολίζοντας κατά αυτόν τον τρόπο τον προσηλυτισμό τους στη νέα θρησκεία.
Παρότι κατά τη διάρκεια της τελετουργίας οι Άγριοι φαινομενικά δέχονται να ασπαστούν τον Ρ' Λορ [και να δηλώσουν υποταγή στον Στάννις], στην πραγματικότητα ελάχιστοι είναι εκείνοι που θα τον αναγνωρίσουν ως τον θεό τους, πράγμα που διακρίνεται ξεκάθαρα σε ορισμένα από τα επόμενα κεφάλαια του Τζον. Είναι άλλωστε αδύνατο να αφήσει κάποιος μια θρησκεία που λάτρευε για αιώνες και εντελώς ξαφνικά, από τη μια στιγμή στην άλλη, να ασπαστεί μια νέα θρησκεία.
Η συνύπαρξη επομένως των ιδιαίτερα φανατικών οπαδών του Ρ' Λορ (ειδικά μετά την άφιξη της Σελύζ στο Μαύρο Κάστρο) με μια μεγάλη ομάδα ανθρώπων που πιστεύουν στους Παλαιούς Θεούς δημιουργεί ένα εν δυνάμει εκρηκτικό μείγμα στο Τείχος, το οποίο χρειάζεται μια απλή σπίθα για να εκραγεί. Το θέμα αυτό εμφανίζεται επίσης και κατά τη διάρκεια της πορείας του Στάννις προς το Γουίντερφελ, όπου η επιθετικότητα των R'hllorites απέναντι στους λάτρεις των Παλαιών Θεών δημιουργεί τριβές στο στρατόπεδο του Στάννις. Η αρμονική και ειρηνική συνύπαρξη των δύο αυτών διαφορετικών κατηγορίων (δηλαδή των οπαδών του Ρ' Λορ και των άλλων θρησκειών) είναι ένα από τα μεγαλύτερα ζητήματα που θα πρέπει ο Στάννις να λύσει αν θέλει να κυβερνήσει αποτελεσματικά το βασίλειό του στην [απίθανη;] περίπτωση που θα πάρει τον θρόνο.
Part 1
|
|
|
Game of Thrones-Histories & Lore (videos) |
Posted by: nirne - 16-11-2016, 08:02 AM - Forum: Τηλεοπτική Μεταφορά
- Replies (9)
|
 |
Το ΗΒΟ παραδοσιακά στην κυκλοφορία των DVD της κάθε νέας σεζόν του Game of Thrones περιλαμβάνει και βίντεο με την Ιστορία και την Παράδοση του Γουέστερος. Αυτές τις μέρες λοιπόν κυκλοφόρησε επίσημα το πακέτο με τα DVD της έκτης σεζόν και το κανάλι έβγαλε στη δημοσιότητα το ένα από τα 18 βίντεο που περιλαμβάνονται στα blue ray. Αυτή τη φορά πρόκειται για το Μεγάλο Τουρνουά του Χάρρενχαλ και την ιστορία του Ιππότη του Γελαστού Δέντρου. Η ιστορία είναι αρκετά κοντά σ' αυτήν των βιβλίων αν και πολύ πιο σύντομη. Τα δε γραφικά, θα τα χαρακτήριζα εντυπωσιακά και υποβλητικά όπως και τη μουσική. Η απεικόνιση του Αίρυς είναι σχεδόν ανατριχιαστική. Μπράβο στον καλλιτέχνη! Την αφήγηση έχει αναλάβει η Ellie Kendrick που στη σειρά υποδύεται την Μήρα Ρηντ.
https://www.youtube.com/watch?v=0RMYffnJge4
Όπως στο βίντεο έτσι και στα βιβλία την ιστορία του Ιππότη του Γελαστού Δέντρου την αφηγείται η Μήρα Ρηντ. Στο Θύελλα από Ατσάλι όμως την αφηγείται στον Μπραν στο ταξίδι τους προς το Βορρά. Παρακάτω παραθέτω το απόσπασμα από το βιβλίο για όποιον θα ήθελε να το διαβάσει και να μάθει πώς έχει στήσει το μυστήριο του Τουρνουά του Χάρρενχαλ ο Μάρτιν. Το βάζω μέσα σε πλαίσιο σπόιλερ για να μην πιάσει πολύ χώρο στην ανάρτηση.
Show Content
Spoiler«Μερικές φορές οι ιππότες είναι τα τέρατα, Μπραν. Ο μικρός λιμνάνθρωπος διέσχιζε τον αγρό, απολαμβάνοντας τη ζεστή ανοιξιάτικη μέρα, χωρίς να κάνει κακό σε κανέναν, όταν του επιτέθηκαν τρεις ακόλουθοι ιπποτών. Δεν ήταν μεγαλύτεροί του, ωστόσο ήταν πιο μεγαλόσωμοι απ' αυτόν και οι τρεις τους. Αυτός ήταν ο δικός τους κόσμος, όπως πίστευαν, και δεν είχε κανένα δικαίωμα να βρίσκεται εκεί. Του άρπαξαν το κοντάρι και τον έριξαν στο έδαφος, βρίζοντάς τον και αποκαλώντας τον ... βατραχοφάγο.»
«Ήταν Γουόλντερ;» Ακούστηκε σαν κάτι που θα έκανε ο Μικρός Γουόλντερ Φρέυ.
«Κανείς δεν είπε το όνομά του, αλλά παρατήρησε πολύ καλά τα πρόσωπά τους για να τους εκδικηθεί αργότερα. Τον έσπρωχναν κάτω κάθε φορά που προσπαθούσε να σηκωθεί και τον κλοτσούσαν όταν κουλουριαζόταν στο έδαφος. Τότε, όμως, άκουσαν ένα βρυχηθμό. ''Είναι άντρας του πατέρα μου αυτός που κλοτσάτε" ούρλιαξε η λύκαινα.»
«Μια λύκαινα με τέσσερα ή με δύο πόδια;»
«Δύο» είπε η Μήρα. «Η λύκαινα επιτέθηκε στους ακόλουθους με ένα σπαθί και τους ανάγκασε να σκορπίσουν. Ο λιμνάνθρωπος ήταν μελανιασμένος και ματωμένος, έτσι τον πήρε στο λημέρι της για να του καθαρίσει τις πληγές και να τις δέσει με λινούς επιδέσμους. Εκεί συνάντησε τους αδελφούς από την αγέλη της: τον άγριο λύκο που ήταν ο αρχηγός τους, τον ήσυχο λύκο δίπλα του και το κουτάβι – που ήταν το νεότερο από τους τέσσερις.
»Εκείνο το βράδυ θα γινόταν γιορτή στο Χάρρενχαλ, που θα σηματοδοτούσε την έναρξη των αγώνων, και η λύκαινα επέμενε να συμμετάσχει ο μικρός. Ήταν ευγενικής καταγωγής κι είχε το ίδιο δικαίωμα με τον καθένα να καθίσει στον πάγκο. Δεν ήταν εύκολο να της αρνηθεί κανείς, οπότε άφησε το νεαρό κουτάβι να του βρει ρούχα κατάλληλα για τη γιορτή ενός βασιλιά και πήγε στο μεγάλο κάστρο.
»Έφαγε κι ήπιε με τους λύκους κάτω από τη στέγη του Χάρρεν, όπως και με πολλούς ορκισμένους συμμάχους τους, βουνίσιους, ταράνδους, αρκούδες και αρσενικές γοργόνες. Ο πρίγκιπας των δράκων είπε ένα τραγούδι τόσο λυπητερό που έκανε τη λύκαινα να δακρύσει, αλλά όταν το κουτάβι, ο αδελφός της, την πείραξε που έκλαιγε, εκείνη του έχυσε κρασί στο κεφάλι. Ένας μαύρος αδελφός μίλησε, ζητώντας από τους ιππότες να καταταγούν στη Νυχτερινή Φρουρά. Ο άρχοντας των καταιγίδων κέρδισε τον ιππότη των κρανίων και των φιλιών σ' ένα διαγωνισμό οινοποσίας. Ο λιμνάνθρωπος είδε μια κόρη με γελαστά πορφυρά μάτια να χορεύει με ένα λευκό σπαθί, ένα κόκκινο φίδι και τον άρχοντα των γρυπών και στο τέλος με τον ήσυχο λύκο ... αλλά μόνο όταν ο άγριος λύκος της μίλησε εκ μέρους του αδελφού του, που ήταν πολύ ντροπαλός για ν' αφήσει τον πάγκο του και να σηκωθεί.
»Μέσα σε όλη αυτή τη χαρμόσυνη ατμόσφαιρα, ο μικρός λιμνάνθρωπος είδε τους τρεις ακόλουθους που του είχαν επιτεθεί. Ο ένας τους υπηρετούσε έναν ιππότη του δίκρανου, ο άλλος έναν του σκαντζόχοιρου, ενώ ο τρίτος έναν ιππότη με δύο πύργους ζωγραφισμένους στο πανωφόρι του, ένα έμβλημα που γνωρίζουν πολύ καλά όλοι οι λιμνάνθρωποι.»
«Οι Φρέυ» είπε ο Μπραν. «Οι Φρέυ του Περάσματος.»
«Τότε, όπως και τώρα. Η λύκαινα τους είδε επίσης και τους έδειξε στους αδελφούς της. "Θα μπορούσα να σου βρω ένα άλογο και μια πανοπλία που να σου κάνει" προσφέρθηκε το κουτάβι. Ο μικρός λιμνάνθρωπος τον ευχαρίστησε, αλλά δεν του απάντησε. Η καρδιά του είχε ραγίσει. Οι λιμνάνθρωποι είναι πιο μικρόσωμοι από τους περισσότερους, αλλά το ίδιο περήφανοι. Ο μικρός δεν ήταν ιππότης, όπως και κανείς από το λαό του. Χρησιμοποιούμε τη βάρκα πιο συχνά από το άλογο και τα χέρια μας είναι φτιαγμένα για κουπιά, όχι για κοντάρια. Όσο κι αν επιθυμούσε να πάρει την εκδίκησή του, φοβόταν πως θα ντρόπιαζε μόνο τον εαυτό του και τους δικούς του. Ο ήσυχος λύκος είχε προσφέρει στο μικρό λιμνάνθρωπο μια θέση στη σκηνή του εκείνο το βράδυ, αλλά πριν κοιμηθεί γονάτισε στην όχθη της λίμνης, κοιτώντας το νερό προς την κατεύθυνση του Νησιού των Προσώπων και προσευχήθηκε στους αρχαίους θεούς του Βορρά και του Αυχένα ... »
«Δεν άκουσες ποτέ αυτή την ιστορία από τον πατέρα σου;» ρώτησε ο Τζότζεν.
«Η Γριά Παραμάνα έλεγε τις ιστορίες. Μήρα, συνέχισε, δεν μπορείς να σταματήσεις εδώ.»
Ο Χόντορ πρέπει να πίστευε το ίδιο. «Χόντορ» είπε, και μετά: «Χόντορ, Χόντορ, Χόντορ, Χόντορ.»
«Λοιπόν» είπε η Μήρα «αν θέλεις ν' ακούσεις την υπόλοιπη ... »
«Ναι, πες τη μου.»
«Είχαν προγραμματιστεί πέντε μέρες αγώνων» είπε. «Υπήρχε κι ένας αγώνας πάλης με επτά γύρους, τοξοβολία, ρίψη τσεκουριών, ιπποδρομίες και αγώνες βάρδων ... »
«Άφησέ τα αυτά.» Ο Μπραν στριφογύριζε με ανυπομονησία στο καλάθι του στην πλάτη του Χόντορ. «Πες μας για την κονταρομαχία.»
«Όπως προστάζει ο πρίγκιπάς μου. Η κόρη του κάστρου ήταν η βασίλισσα της αγάπης και της ομορφιάς, με τέσσερις αδελφούς κι ένα θείο να την υπερασπιστούν, αλλά και οι τέσσερις γιοι του Χάρρενχαλ ηττήθηκαν την πρώτη μέρα. Οι νικητές χάρηκαν για λίγο τον τίτλο του πρωταθλητή, ώσπου έχασαν κι αυτοί με τη σειρά τους. Το τέλος της πρώτης μέρας βρήκε τον ιππότη του σκαντζόχοιρου να κερδίζει μια θέση ανάμεσα στους πρωταθλητές και το πρωί της δεύτερης μέρας ο ιππότης του δίκρανου και ο ιππότης των δύο πύργων ήταν επίσης θριαμβευτές. Αργά το απόγευμα εκείνης της δεύτερης μέρας, καθώς μάκραιναν οι σκιές, ένας μυστηριώδης ιππότης εμφανίστηκε στις λίστες.»
Ο Μπραν έγνεψε με ύφος σοφού. Μυστηριώδεις ιππότες εμφανίζονταν συχνά σε αγώνες, με περικεφαλαίες να κρύβουν τα πρόσωπά τους και ασπίδες που ήταν είτε κενές είτε είχαν κάποιο παράξενο έμβλημα. Μερικές φορές ήταν διάσημοι πρωταθλητές μεταμφιεσμένοι. Ο Δρακοϊππότης κάποτε κέρδισε αγώνες ως Ιππότης των Δακρύων, για να κατονομάσει την αδελφή του βασίλισσα της αγάπης και της ομορφιάς, αντί για την ερωμένη του βασιλιά. Και ο Μπάρρισταν ο Γενναίος είχε φορέσει δυο φορές την πανοπλία ενός μυστηριώδους ιππότη, την πρώτη φορά όταν ήταν μόλις δέκα ετών. «Στοιχηματίζω πως ήταν ο μικρός λιμνάνθρωπος.»
«Κανείς δεν ήξερε» είπε η Μήρα «αλλά ο μυστηριώδης ιππότης ήταν μικρός το δέμας και φορούσε μια πανοπλία που δεν του έκανε καλά, ήταν φτιαγμένη από διάφορα κομμάτια. Το έμβλημα πάνω στην ασπίδα του ήταν ένα δέντρο της καρδιάς των αρχαίων θεών, ένα λευκό καλάμι μ' ένα γελαστό κόκκινο πρόσωπο.»
«Μπορεί να ήρθε από το Νησί των Προσώπων» είπε ο Μπραν. «Ήταν πράσινος;» Στις ιστορίες της Γριάς Παραμάνας, οι φύλακες είχαν σκουροπράσινο δέρμα και φύλλα αντί για μαλλιά. Μερικές φορές είχαν και ελαφοκέρατα, αλλά ο Μπραν δεν έβλεπε πώς ο μυστηριώδης ιππότης θα μπορούσε να φορέσει περικεφαλαία αν είχε κέρατα. «Σίγουρα τον έστειλαν οι αρχαίοι θεοί.»
«Ίσως να ήταν έτσι. Ο μυστηριώδης ιππότης χαμήλωσε το κοντάρι του μπροστά στο βασιλιά και πήγε στο τέλος της σειράς, όπου είχαν στήσει τα υπόστεγά τους οι πέντε πρωταθλητές. Ξέρεις τους τρεις που προκάλεσε.»
«Τον ιππότη του σκαντζόχοιρου, τον ιππότη του δίκρανου και τον ιππότη των πύργων.» Ο Μπραν είχε ακούσει αρκετές ιστορίες ώστε να το ξέρει αυτό. «Σ' το είπα ότι ήταν ο μικρός λιμνάνθρωπος.»
«Όποιος κι αν ήταν, οι αρχαίοι θεοί έδωσαν δύναμη στο χέρι του. Ο ιππότης του σκαντζόχοιρου έπεσε πρώτος, μετά ο ιππότης του δίκρανου και τελευταίος αυτός των πύργων. Κανείς τους δεν ήταν ιδιαίτερα αγαπητός, έτσι ο λαός σύντομα επευφημούσε τον Ιππότη του Γελαστού Δέντρου, όπως αποκαλούνταν ο νέος πρωταθλητής πλέον. Όταν οι ηττημένοι αντίπαλοί του ζήτησαν να ανακτήσουν το άλογο και την πανοπλία τους, ο Ιππότης του Γελαστού Δέντρου μίλησε με μια βροντερή φωνή μέσα από την περικεφαλαία του και είπε: "Να διδάξετε στους ακόλουθούς σας την τιμή, και αυτό θα είναι αρκετό". Μόλις οι ηττημένοι ιππότες συνέτισαν τους ακολούθους τους με αυστηρότητα, τα άλογα και οι πανοπλίες τους επιστράφηκαν. Έτσι, η προσευχή του μικρού λιμνάνθρωπου εισακούστηκε ... από τους πράσινους ανθρώπους ή τους αρχαίους θεούς, ή τα παιδιά του δάσους, ποιος το ξέρει;»
Ήταν ωραία ιστορία, σκέφτηκε ο Μπραν μόλις τη στριφογύρισε λίγο στο μυαλό του. «Μετά τι έγινε; Ο Ιππότης του Γελαστού Δέντρου κέρδισε στους αγώνες και παντρεύτηκε μια πριγκίπισσα;»
«'Οχι» είπε η Μήρα. «Εκείνο το βράδυ στο μεγάλο κάστρο, ο άρχοντας των καταιγίδων και ο ιππότης των κρανίων και των φιλιών ορκίστηκαν να τον αποκαλύψουν και ο ίδιος ο βασιλιάς παρακίνησε κάποιους να τον προκαλέσουν, δηλώνοντας πως το πρόσωπο πίσω από αυτή την περικεφαλαία δεν ήταν φίλος του. Το επόμενο πρωί, μόλις οι αγγελιοφόροι φύσηξαν τις τρομπέτες τους και ο βασιλιάς πήρε τη θέση του, μόνο δύο πρωταθλητές εμφανίστηκαν. Ο Ιππότης του Γελαστού Δέντρου είχε εξαφανιστεί. Ο βασιλιάς εξοργίστηκε κι έστειλε ακόμα και το γιο του, τον πρίγκιπα των δράκων, να τον βρει, αλλά το μόνο που βρήκαν ήταν η ζωγραφισμένη ασπίδα του να κρέμεται εγκαταλειμμένη σε ένα δέντρο. Ο δρακοπρίγκιπας κέρδισε τους αγώνες τελικά.»
«Ω.» Ο Μπραν σκέφτηκε για λίγο την ιστορία. «Ήταν ωραία ιστορία. Αλλά έπρεπε να του είχαν κάνει κακό οι τρεις κακοί ιππότες, όχι οι ακόλουθοί τους. Τότε ο μικρός λιμνάνθρωπος θα μπορούσε να τους είχε σκοτώσει όλους. Το ζήτημα με την ανταλλαγή ήταν χαζομάρα. Και ο μυστηριώδης ιππότης έπρεπε να κερδίσει τους αγώνες νικώντας κάθε αντίπαλο και να ονομάσει τη λύκαινα βασίλισσα της αγάπης και της ομορφιάς.»
«Ονομάστηκε βασίλισσα» είπε η Μήρα «αλλά αυτή είναι πιο θλιβερή ιστορία.»
«Είσαι σίγουρος πως δεν είχες ξανακούσει αυτή την ιστορία, Μπραν;» ρώτησε ο Τζότζεν. «Ο άρχοντας πατέρας σου δε σ' την είπε ποτέ;»
Ο Μπραν κούνησε αρνητικά το κεφάλι του.
(Μπραν - Θύελλα από Ατσάλι, βιβλίο Α)
Στο πακέτο των blue-ray της έκτης σεζόν, έχουν περιληφθεί 17 ακόμη βίντεο Histories & Lore, τα οποία είναι τα εξής:
- Οι Παλιοί Τρόποι - αφήγηση Έουρον Γκρέυτζοϊ (Pilou Asbæk)
- Η Σύγκληση Βασιλέων - αφήγηση Έουρον Γκρέυτζοϊ (Pilou Asbæk)
- Η Θάλασσα του Ηλιοβασιλέματος - αφήγηση Έουρον Γκρέυτζοϊ (Pilou Asbæk)
- Πόλεμος των Βασιλέων της Δεκάρας - αφήγηση Αδελφός Ρέι (Ian McShane)
- Επανάσταση του Ρόμπερτ - αφήγηση Τζέιμι Λάννιστερ (Nikolaj Coster-Waldau)
- Βέες Ντόθρακ - αφήγηση Τζόρα Μόρμοντ (Iain Glen)
- Οι Ντοθράκι - αφήγηση Τζόρα Μόρμοντ (Iain Glen)
- Βόρειοι Υπήκοοι του Οίκου Σταρκ - αφήγηση Σάνσα Σταρκ (Sophie Turner)
- Παιδιά του Δάσους και Πρώτοι Άνθρωποι - αφήγηση Κουρούνα με τα Τρία Μάτια (Max von Sydow)
- Αδελφότητα δίχως Λάβαρα - αφήγηση Θόρος του Μυρ (Paul Kaye)
- Όλνταουν -αφήγηση Μεγάλος Μέιστερ Παϊσέλ (Julian Glover) και Κουάιμπερν (Anton Lesser)
- Οίκος Ντέυν - αφήγηση Νεαρός Νεντ Σταρκ (Robert Aramayo)
- Τα Πουλάκια - αφήγηση Άρχοντας Βάρυς (Conleth Hill)
- Ιππότες της Κοιλάδας - αφήγηση Πήταηρ "Μικροδάχτυλος" Μπαίλις (Aidan Gillen)
- Οίκος Τάρλυ - αφήγηση Ράντυλ Τάρλυ (James Faulkner)
- Ρίβερραν - αφήγηση Μπρύντεν "ο Μελανιχθύς" ΤάλλυRiverrun (Clive Russell)
- Υψηλό Σεπτ του Μπαίλορ - αφήγηση Υψηλός Σπουργίτης (Jonathan Pryce)
Υ.Γ. Να σημειωθεί εδώ ότι στο παρόν θρεντ μπορεί κανείς να αναρτήσει οποιοδήποτε βίντεο από τα Histories & Lore του ΗΒΟ περασμένων και μελλοντικών κύκλων.
|
|
|
Λάθη στο wiki. |
Posted by: jons spearwife - 28-09-2016, 01:07 PM - Forum: Γενική Συζήτηση
- Replies (3)
|
 |
Βαριόμουνα πριν καμία ώρα και έβλεπα το ελληνικό wiki και βρήκα κάποια λάθη ή παραλείψεις στην μετάφραση σε ότι αφορά τα μότο διαφόρων οίκων.
Οίκος Βελάρυον η μετάφραση «H παλαιότητα, η αλήθεια, η γενναιότητα» δεν βγάζει νόημα. Αντίθετα το «Ο παλιός, ο γενναίος ο αληθινός» είναι πολύ πιο λογικό.
Οίκος Άρρυν το «Ύψη και τιμή» μοιάζει εκτός θέματος ενώ το «Εξίσου υψηλός όσο (και) η τιμή» είναι πιο λογικό.
Οίκος Γκρέιτζοϋ το We don't sow δεν σημαίνει «Οργώνουμε τις Θάλασσες» ούτε και αν ήταν ταινία στα μέσα του 80. Αντίθετα σημαίνει «Εμείς δεν σπέρνουμε» και έχει να κάνει με το iron price.
Οίκος Γουέστερλινγκ “Τιμή, όχι τιμές” αν και είναι σωστό σε ότι αφορά την μετάφραση δεν είναι κατανοητό γιατί είναι pun και δεν μεταφράζεται. Όποτε γίνεται «Τιμή, όχι βραβεία»
Οίκος Κόννινγκτον το «Ένας γρύπας! Ένας γρύπας!» είναι πολεμική ιαχή και όχι house words.
Οίκος Ταϊρέλ το “growing” κατά πάσα πιθανότητα είναι ρήμα. Έτσι αντί για «Ακμαίοι και Θαλεροί» είναι σωστότερο το «Αναπτυσσόμενοι με δύναμη» η «Μεγαλώνοντας δυναμικοί».
Οίκος Χόρνγουντ είναι πιο λογικό το «Δίκαιοι στην οργή», δηλαδή και όταν είναι οργισμένοι είναι δίκαιο, από το «Δικαίως οργιζόμαστε» το οποίο μοιάζει σαν να έχουν κάποιο προαιώνιο εχθρό τύπου Bracken vs Blackwood.
Οίκος Λάννιστερ είναι «Hear me roar» και όχι «Hear my roar». Οπότε είναι «Ακουσε με να βρυχώμαι» και όχι «Ακούστε το βρυχηθμό μου!»
Οίκος Μπαράθηον αν και το «Η οργή μας ανήκει» είναι σωστό σε σχέση με το νόημα το «Δική μας είναι η οργή» είναι σωστότερο.
Οίκος Μάλλιστερ το «Πάνω από όλους» ναι μεν είναι νοηματικά σωστό αλλά δεν το «υπεράνω όλων» μοιάζει και ακούγεται πιο σωστό.
Οίκος Μέρρυγουεδερ το «Ιδού η αφθονία μας» μοιάζει πιο σωστό από το «Ιδού η Γενναιοδωρία μας» κυρίως όταν βλέπουμε το οικόσημο τους με το Κέρας της Αμάλθειας που δείχνει την αφθονία και όχι την γενναιοδωρία.
Οίκος Μόρμοντ το «Είμαστε Εδώ» είναι “We are here” “Here we are” ενώ το «Εδω εγειρόμαστε» ή «εδώ στεκόμαστε» είναι πιο κοντά στο «Here We Stand».
|
|
|
Δολοφόνησε η Cersei την Melara Hetherspoon; |
Posted by: odykal - 27-09-2016, 01:59 PM - Forum: ASOIAF - Γενική Συζήτηση [Spoilers]
- Replies (10)
|
 |
Το παρακάτω κείμενο πραγματεύεται τον μυστήριο θάνατο της παιδικής φίλης της Cersei και επιχειρεί να δώσει μια απάντηση στο αν η Cersei εμπλέκεται σε αυτόν. Παρότι δεν είναι ανήκει σε καμία περίπτωση στα βασικά ερωτήματα των βιβλίων, νομίζω πως δεν υπάρχει κάποιος που διαβάζοντας τη “Βορά Ορνίων” δεν έχει αναρωτηθεί έστω και λίγο για την πιθανότητα η τωρινή Βασίλισσα του Γουέστερος να βρίσκεται πίσω από τον θάνατό της φίλης.
Καταρχάς, μερικές απαραίτητες πληροφορίες για την Melara Hetherspoon: σύμφωνα με την ίδια την Cersei, η Melara ήταν ένα χρόνο μεγαλύτερη της (γενημμένη το 264/265), καταγόμενη από τον Οίκο Hetherspoon των Westerlands. Μαζί με την Jeyne Farman, ήταν από τις κοντινότερες φίλες της Cersei στην παιδική της ηλικία, ενώ περιγράφεται ως μια ιδιαίτερα θαρραλέα κοπέλα.
Κατά τη διάρκεια του Τουρνουά που οργανώθηκε προς τιμήν της γέννησης του Βισέρυς το 276 AC στο Lannisport, οι τρεις προαναφερθείσες κοπέλες αποφάσισαν να επισκεφτούν την Maggy the Frog (η οποία btw είναι η γιαγιά της Sybell Spicer, της μητέρας δηλαδή της Jeyne Westerling):
Quote:Είδε ένα παλιό όνειρο, ένα όνειρο με τρία κορίτσια με καφετιούς μανδύες, μια σταφιδιασμένη γριά και μια σκηνή που μύριζε θάνατο. Η σκηνή της γριάς ήταν σκοτεινή, με μια ψηλή μυτερή οροφή. Δεν ήθελε να μπει μέσα, όπως δεν ήθελε να μπει κι όταν ήταν δέκα χρονών, αλλά τα άλλα κορίτσια την παρακολουθούσαν και δεν μπορούσε να ξεφύγει. Ήταν τρία κορίτοια στο όνεψο, όπως και στην πραγματικότητα. Η Χοντρή Τζέυν Φάρμαν έμεινε πίσω, όπως έκανε πάντα. Ήταν θαύμα που είχε φτάσει ως εδώ. Η Μελάρα Χέδερσπουν ήταν πιο γενναία, πιο μεγάλη και πιο όμορφη. Ντυμένες με λιτούς καφετιούς μανδύες με τις κουκούλες σηκωμένες, οι τρεις τους είχαν ξεγλιστρήσει από τα κρεβάτια τους και είχαν διασχίσει το χώρο των ιππικών αγώνων για να βρουν τη μάγισσα. Η Μελάρα είχε ακούσει τις υπηρέτριες να ψιθυρίζουν ότι μπορούσε να καταραστεί έναν άντρα ή να τον κάνει να ερωτευτεί, να καλέσει δαίμονες και να προβλέψει το μέλλον.
Παρότι η Jeyne Farman τρομοκρατείται μπροστά στην όψη της Maggy και φεύγει τρέχοντας, οι άλλες δύο κοπέλες παραμένουν παρά τις αρχικές αντιρρήσεις της Maggy.
Η ιστορία με την προφητεία της Maggy για την Cersei είναι πασίγνωστη. Παρόλα αυτά, δεν ήταν εκείνη η μόνη που έκανε ερωτήσεις στην Maggy αναφορικά με το μέλλον της:
Quote:«'Εχω κι εγώ τρεις ερωτήσεις» επέμενε η φίλη της. Κι όταν η Σέρσεϊ την έπιασε από το μπράτσο, τραβήχτηκε και γύρισε στη γριά. «Θα παντρευτώ τον Τζέιμι;» ξεφούρνισε.
Μικρή ηλίθια, σκέφτηκε η βασίλισσα, θυμωμένη ακόμα και τώρα, ο Τζέιμι δεν ξέρει καν ότι υπάρχεις. Ο αδελφός της τότε ζούσε μόνο για τα σπαθιά και τα άλογα και τα σκυλιά ... και για εκείνη, τη δίδυμή του.
«Ούτε τον Τζέιμι ούτε κανέναν άλλον άντρα» είπε η Μάγκυ. «Τα σκουλήκια θα πάρουv την παρθενιά σου. Ο θάνατός σου είναι εδώ απόψε, μικρή μου. Μπορείς να μυρίσεις την ανάσα του; Είναι πολύ κοντά.»
«Η μόνη ανάσα που μυρίζουμε είναι η δική σου» είπε η Σέρσεϊ. Δίπλα στον αγκώνα της υπήρχε ένα χοντρό βάζο με κάποιο περίεργο πηχτό φίλτρο. Το άρπαξε και το πέταξε στο πρόσωπο της γριάς. Στην πραγματικότητα, η Μάγκυ είχε ουρλιάξει σε μια περίεργη ξένη γλώσσα και τις έβρισε καθώς έβγαιναν τρέχοντας από τη σκηνή της. Αλλά στο όνειρο το πρόσωπό της έλιωσε, διαλύθηκε σε λωρίδες γκρίζας ομίχλης, ώσπου το μόνο που απόμεινε ήταν ένα ζευγάρι κίτρινα μάτια, τα μάτια του θανάτου.
Έπειτα από τη φυγή τους από τη σκηνή, δεν γνωρίζουμε το τι ακριβώς συνέβη στις δύο κοπέλες. Αυτό που είναι σίγουρο, ωστόσο, είναι ο θάνατος της Melara. Η ίδια η Cersei έχει επιβεβαιώσει τον θάνατο της Melara αρκετές φορές μέσα στα βιβλία, ορισμένες φορές με ιδιαίτερα λεπτό τρόπο, και άλλες όχι:
Quote:Είναι δυνατόν; Η Σέρσεϊ ήθελε να το πιστέψει. «Αλλά η Μελάρα πέθανε, ακριβώς όπως το είχε προβλέψει.
Quote:Οι λέξεις βγήκαν σαν χείμαρρος από μέσα της. Μπορούσε να ακούσει τη Μελάρα Χέδερσπουν να επιμένει ότι, αν δεν έλεγαν σε κανέναν για τις προφητείες, δε θα έβγαιναν αληθινές. Δεν ήταν τόσο σιωπηλή στο πηγάδι, όμως. Ούρλιαζε και φώναζε.
Quote:Το φτωχό μου αγόρι ήταν πάντα μόνο του. Εγώ όταν ήμουν παιδί είχα τον Τζέιμι ... και τη Μελάρα, μέχρι που έπεσε στο πηγάδι.
Πέρα από την επιβεβαίωση του θανάτου της Melara, χάρη στις σκέψεις της Cersei, έχουμε και τον τρόπο που πέθανε. Πνίγηκε πέφτοντας σε κάποιο πηγάδι, ο οποίος, ομολογουμένως, είναι περίεργος τρόπος για να πεθάνει κάποιος, ειδικά αν υποθέσουμε πως η κοπέλα έπεσε μόνη της. Παρότι τα στοιχεία που έχουμε για το συγκεκριμένο περιστατικό φαίνονται να είναι ελλιπή, αν συγκεντρώσει κανείς ορισμένα αποσπάσματα από τα βιβλία, θα συνειδητοποιήσει πως υπάρχουν σοβαρές πιθανότητες η Cersei να ευθύνεται εκείνη για τον θάνατό της φίλης της.
Στοιχεία
Πρώτα απ' όλα, βασικό στοιχείο αποτελούν τα ίδια τα λόγια της προφητείας της Maggy:
Quote:«Ούτε τον Τζέιμι ούτε κανέναν άλλον άντρα» είπε η Μάγκυ. «Τα σκουλήκια θα πάρουv την παρθενιά σου. Ο θάνατός σου είναι εδώ απόψε, μικρή μου. Μπορείς να μυρίσεις την ανάσα του; Είναι πολύ κοντά.»
Παρότι με το “ο θάνατός σου είναι εδώ απόψε” δεν είναι ξεκάθαρο αν η Melara θα πεθάνει το ίδιο βράδυ (ίσως αναφέρεται στην Cersei), οι δύο φράσεις που ακολουθούν υπονοούν σε πολύ σημαντικό βαθμό πως η Cersei σχετίζεται με αυτόν (στο αγγλικό κείμενο μάλιστα χρησιμοποιoύνται οι λέξεις “her” και “she” όταν η Maggy αναφέρεται στον θάνατό της - "Can you smell her breath? She is very close")
Quote:Οι λέξεις βγήκαν σαν χείμαρρος από μέσα της. Μπορούσε να ακούσει τη Μελάρα Χέδερσπουν να επιμένει ότι, αν δεν έλεγαν σε κανέναν για τις προφητείες, δε θα έβγαιναν αληθινές. Δεν ήταν τόσο σιωπηλή στο πηγάδι, όμως. Ούρλιαζε και φώναζε. «Ο Τύριον είναι ο βάλονκαρ» είπε. «Χρησιμοποιείτε αυτή τη λέξη στο Μυρ; Είναι υψηλά βαλυριανά, σημαίνει μικρός αδελφός.» Είχε ρωτήσει τη Σέπτα Σαρανέλλα για τη λέξη, αφότου είχε πνιγεί η Μελάρα.
Ο τρόπος με τον οποίο με τον οποίο η Cersei αναφέρεται στα ουρλιαχτά και στις φωνές Melara είναι ιδιαίτερα ύποπτος, ενώ γίνεται ξεκάθαρο πως η Cersei ήταν παρούσα όταν η φίλη της έπεσε στο πηγάδι.
Ακόμα, το γεγονός ότι έτρεξε να ρωτήσει τη Σέπτα Σαρανέλλα για τη σημασία της λέξης βάλονκαρ μετά τον θάνατο της Melara, ίσως να υπονοεί πως η Melara πέθανε το ίδιο βράδυ που επισκέφτηκαν την Maggy. Μην γνωρίζοντας τι σημαίνει η λέξη αυτή που άκουσε στην προφητεία και έχοντας ιδιαίτερη αγωνία, το πρώτο πράγμα που θα έκανε η Cersei θα ήταν να ρωτήσει κάποιον αμέσως μόλις γύριζε πίσω [λογικά το ίδιο κιόλας βράδυ]. Αν, επομένως, η Cersei έπραξε αναλόγως, τότε σύμφωνα με το παραπάνω απόσπασμα, η Melara είχε ήδη πεθάνει.
Κατά τη διάρκεια της Πορείας της Εξιλέωσης της Cersei στο 5ο βιβλίο, υπάρχει το εξής απόσπασμα:
Quote:Η βασίλισσα άρχισε να βλέπει οικεία πρόσωπα. Ένας καραφλός άντρας με φουντωτές φαβορίτες την κοιτούσε συνοφρυωμένος από ένα παράθυρο με το πρόσωπο του πατέρα της, και για μια στιγμή έμοιαζε τόσο με τον Άρχοντα Τάιγουιν, που παραπάτησε. Μια κοπέλα καθόταν δίπλα σε ένα σιντριβάνι, με ρούχα πιτσιλισμένα, και την κοιτούσε με τα γεμάτα κατηγόρια μάτια της Μελάρα Χέδερσπουν.
Η φράση “γεμάτα κατηγορία μάτια” είναι αρκετά ξεκάθαρη. Ο μόνος λόγος για τον οποίο η Melara θα μπορούσε να κατηγορεί την Cersei είναι αν η τελευταία την έχει βλάψει με κάποιο τρόπο.
Κίνητρο
Παρότι τα προαναφερθέντα στοιχεία αποδεικνύουν πως η Cersei ήταν παρούσα τη στιγμή του θανάτου της Melara στο πηγάδι και την εμπλέκουν σημαντικά στο περιστατικό, υπάρχει ένα ακόμη πράγμα που χρειάζεται κάποιος να αναζητήσει. Το κίνητρό της:
Πρώτον:
Quote: Η Μελάρα είπε ότι, αν δεν πούμε ποτέ τις προφητείες της γριάς, θα τις ξεχνούσαμε. Είπε ότι μια ξεχασμένη προφητεία δεν μπορούσε να εκπληρωθεί.
Quote:Η Μελάρα την είχε ικετέψει να μη μιλήσουν σε κανέναν γι' αυτά που άκουσαν στη σκηνή της μέετζι. Αν δε μιλήσουμε ποτέ γι' αυτά σύντομα θα τα ξεχάσουμε, και θα είναι σαν ένα κακό όνειρο. Τα κακά όνειρα δεν πραγματοποιούνται ποτέ. Ήταν κι οι δυο τους τόσο νέες, που αυτό είχε φανεί σχεδόν σοφό.
Quote:Οι λέξεις βγήκαν σαν χείμαρρος από μέσα της. Μπορούσε να ακούσει τη Μελάρα Χέδερσπουν να επιμένει ότι, αν δεν έλεγαν σε κανέναν για τις προφητείες, δε θα έβγαιναν αληθινές.
Μια προφητεία για την οποία κανείς δεν θα μπορεί να μιλήσει, σύμφωνα με τα παραπάνω αποσπάσματα δεν θα πραγματοποιηθεί. Αν την προφητεία, δηλαδή, την γνωρίζει μόνο ένα άτομο [στην συγκεκριμένη περίπτωση η Cersei], τότε εκείνη δεν θα εκπληρωθεί. Πάνω στην ταραχή της έπειτα από το άκουσμα της προφητείας, επομένως, η Cersei ίσως να θέλησε να βγάλει από τη μέση το δεύτερο άτομο που την είχε ακούσει, προσπαθώντας να αποτρέψει κατά αυτόν τον τρόπο την εκπλήρωση της δικής της προφητείας. Κατά τα παραπάνω αποσπάσματα, μάλιστα, η Melara είναι εκείνη που αναφέρει την πεποίθηση αυτή αμέσως μετά από την φυγή τους από την σκηνή, βάζοντας την ιδέα στο μυαλό της Cersei.
Δεύτερον:
Quote:Μετά τη Μελάρα Χέδερσπουν δεν είχε κάποια φίλη που να απολαμβάνει τόσο τη συντροφιά της, και η Μελάρα είχε αποδειχτεί μια άπληστη μικρή δολοπλόκος, με ιδέες υπεράνω της θέσης της.
Παρότι δεν είναι σε καμία περίπτωση απολύτως σίγουρο, η “δολοπλοκία” για την οποίο κατηγορεί η Cersei την Melara και οι “ιδέες υπεράνω της θέσης της” θα μπορούσε να είναι η [παιδική] επιθυμία της να παντρευτεί τον Τζέιμι:
Quote:«'Εχω κι εγώ τρεις ερωτήσεις» επέμενε η φίλη της. Κι όταν η Σέρσεϊ την έπιασε από το μπράτσο, τραβήχτηκε και γύρισε στη γριά. «Θα παντρευτώ τον Τζέιμι;» ξεφούρνισε.
Η αντίδραση της Cersei είναι η εξής:
Quote:Μικρή ηλίθια, σκέφτηκε η βασίλισσα, θυμωμένη ακόμα και τώρα, ο Τζέιμι δεν ξέρει καν ότι υπάρχεις. Ο αδελφός της τότε ζούσε μόνο για τα σπαθιά και τα άλογα και τα σκυλιά ... και για εκείνη, τη δίδυμή του.
Πέρα από το παραπάνω απόσπασμα που φανερώνει την οργή της Cersei για την απλή επιθυμία της φίλης της να παντρευτεί τον αδερφό της, στο πέρας των βιβλίων μας έχει γίνει γνωστό πολλές φορές πως η ιδιαίτερα “κοντινή” σχέση ανάμεσα στον Jaime και την Cersei είχε ξεκινήσει από την παιδική τους ηλικία. Όταν, λοιπόν, η Melara ξεστομίζει την παραπάνω φράση, προκαλεί τον θυμό και την οργή της Cersei, καθώς η δεύτερη τον θέλει μόνο για την ίδια, θεωρώντας οποιονδήποτε προσπαθήσει να μπει ανάμεσά τους ως εχθρό και αντίπαλο.
Συμπέρασμα
Προφανέστατα, το αν η Cersei διέπραξε τελικά ή όχι τη δολοφονία της παιδικής της φίλης δεν έχει ακόμα επιβεβαιωθεί, και κατά πάσα πιθανότητα δεν θα επιβεβαιωθεί ποτέ στα βιβλία. Παρόλα αυτά, υπάρχουν στοιχεία που τοποθετούν την Cersei στην σκηνή του ατυχήματος, την εμπλέκουν σε αυτό, και της δίνουν το κίνητρο για να προχωρήσει στην πράξη αυτή. Ακόμη, αν και δεν μπορεί να θεωρηθεί ως στοιχείο με τη συνήθη έννοια, αξίζει να λάβει κανείς υπόψιν του πως ο Μάρτιν αρέσκεται στο να αφήνει τον αναγνώστη να ξεδιαλύνει εκείνος ορισμένα γεγονότα και περιστατικά στα βιβλία του, μην αποκαλύπτοντας ευθέως τι έχει συμβεί, αλλά “φυτεύοντας” στοιχεία μέσα στο κείμενο. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί και η θεωρία περί “Frey pies”, η οποία παρότι δεν επιβεβαιώνεται ποτέ ρητά μέσα στα βιβλία (και πιθανόν να μην επιβεβαιωθεί και ποτέ), θεωρείται πλέον ως γεγονός.
|
|
|
Patchface (Βλογιοκομμένος) – Ποιος πραγματικά είναι; |
Posted by: odykal - 23-09-2016, 12:33 PM - Forum: ASOIAF - Γενική Συζήτηση [Spoilers]
- Replies (4)
|
 |
Όπως αναφέρει και το θέμα το θρεντ, το ζήτημα που πραγματεύεται εδώ είναι η ταυτότητα του φαινομενικά απλού γελωτοποιού του Στάννις. Παρότι παρουσιάζεται ως ένας άνθρωπος που έχει χάσει τα λογικά του, υπάρχουν στιγμές που εμφανίζεται να προβλέπει το μέλλον κάνοντας ανατριχιαστικές προφητείες.
Ιστορία
Ο Patchface έχει μία ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα ιστορία, την οποία και μαθαίνουμε μέσω του μέιστερ Κρέσσεν. Από τον Πρόλογο της Σύγκρουσης Βασιλέων:
Quote:Ο βασιλιάς, ο παλιός βασιλιάς Αίρυς Β' Ταργκάρυεν, που εκείνη την εποχή δεν είχε παραφρονήσει ακόμη εντελώς, είχε στείλει τον Στέφον να βρει νύφη για τον Πρίγκιπα Ραίγκαρ, που δεν είχε αδελφές να παντρευτεί. «Βρήκαμε τον καταπληκτικότερο γελωτοποιό» είχε γράψει στον Κρέσσεν δεκαπέντε μέρες πριν γυρίσει από τη μάταιη αποστολή του. «Είναι παιδί ακόμα, αλλά είναι σβέλτος σαν μαϊμού κι εύστροφος σαν δώδεκα αυλικούς μαζί. Κάνει κόλπα και μαγικά, λέει αινίγματα και τραγουδάει όμορφα σε τέσσερις γλώσσες. Τον εξαγοράσαμε κι ελπίζουμε να τον φέρουμε πίσω μαζί μας. Ο Ρόμπερτ θα ενθουσιαστεί μαζί του και ίσως κάποτε μπορέσει να μάθει και τον Στάννις να γελάει.»
Ήταν σκλάβος, καταγόμενος από το Volantis. Στο γεγονός αυτό οφείλονται και τα τατουάζ που έχει πάνω στο προσωπό του, καθώς αποτελεί συνήθης πρακτική των Volantene να “σημαδεύουν” τους σκλάβους τους. Ο ίδιος ασκούσε τα καθήκοντα του γελωτοποιού, δείχνοντας ορισμένες ξεχωριστές ικανότητες, όπως αναφέρει το παραπάνω απόσπασμα. Αυτός ακριβώς ήταν και ο λόγος που οδήγησε τον Άρχοντα Steffon Baratheon να τον αγοράσει κατά τη διάρκεια της αποστολής του στις Ελεύθερες Πόλεις (αναζητούσε μια νύφη για τον Ραίγκαρ κατόπιν διαταγής του Aerys), ελπίζοντας πως με τον καιρό ίσως καταφέρει “να μάθει στον Στάννις να γελάει”. Παρόλα αυτά, το ταξίδι του πατέρα των Ρόμπερτ/Στάννις/Ρένλυ δεν είχε αίσιο τέλος. Το καράβι στο οποίο μετέβαινε βυθίστηκε στον Κόλπο του Ναυαγού (Shipbreaker Bay), στα ανοιχτά του Στορμς Εντ. Ο μοναδικός επιζών του συμβάντος αυτού ήταν ο Patchface, ο οποίος ξεβράστηκε στην ακτή τρεις ολόκληρες μέρες μετά το δυστυχές περιστατικό. Όταν ανασύρθηκε από την θάλασσα, το δέρμα του ήταν “άσπρο και ζαρωμένο”, ενώ “η σάρκα του ... ήταν κρύα σαν του στρειδιού”. Ο άνθρωπος που τον βρήκε πρώτος ισχυριζόταν πως ήταν νέκρος, μέχρις ότου τον ακούμπησε. Τότε έβηξε νερό και συνήλθε. Κανείς δεν ξέρει τι ακριβώς του συνέβει τις μέρες αυτές που βρισκόταν μέσα στη θάλασσα προτού ξεβραστεί, αλλά δεν ήταν ποτέ το ίδιο άτομο με εκείνο που περιέγραψε ο Άρχοντας Steffon πριν τη βύθιση του πλοίου:
Quote:Το εύστροφο, σβέλτο παλικάρι για το οποίο έγραφε ο Άρχοντας Στέφον δεν έφτασε ποτέ στο Στορμς Εντ. Το παιδί που βρήκαν ήταν τσακισμένο στο κορμί και στο μυαλό και σχεδόν ανίκανο να μιλήσει, πόσο μάλλον να πει ευφυολογήματα. Όμως το αστείο του πρόσωπο δεν άφηνε την παραμικρή αμφιβολία για την ταυτότητά του. Στην ελεύθερη πόλη του Βολάντις συνηθιζόταν να χαράζουν σχέδια στα πρόσωπα των δούλων και των υπηρετών, και το δέρμα του αγοριού είχε σημαδευτεί από το λαιμό μέχρι ψηλά στο κρανίο με κόκκινα και πράσινα τετράγωνα.
.....
«Αυτό το άμοιρο πλάσμα δεν έχει πια τα λογικά του και υποφέρει από φριχτούς πόνους.
Αυτά είναι πάνω-κάτω όσα ξέρουμε για τον Patchface πριν την έναρξη των “κανονικών βιβλίων”. Όχι πολλά πράγματα, αλλά ιδιαίτερα ενδιαφέροντα. Ειδικά το γεγονός ότι κατάφερε να επιζήσει βρισκόμενος τρεις μέρες μέσα στην θάλασσα, θυμίζει την πρακτική του “πνιξήματος” που εφαρμόζουν οι ιερείς του Πνιγμένου Θεού. Αυτό, σε συνδυασμό με τις προφητείες που φαίνεται να κάνει στα βιβλία, μας δημιουργεί ορισμένες υποψίες (περισσότερα παρακάτω).
Παρόντα Βιβλία
Ο ρόλος του στα “κανονικά βιβλία” δεν είναι μεγάλος. Περνάει τον περισσότερο χρόνο του στο πλάι της Πριγκίπισσας Shireen, ως ο γελωτοποιός της, παρευρισκόμενος σε κάποια σημαντικά γεγονότα στο Dragonstone (θάνατος Cressen, κάψιμο των Επτά στην ακτή του νησιού). Όταν ο Στάννις σαλπάρει για το Τείχος, ο Patchface είναι ανάμεσα σε εκείνους που έρχονται μαζί του. Αρχικά παραμένει με την βασιλική οικογένεια στο Ανατολικό Παρατηρητήριο, ενώ στη συνέχεια την ακολουθεί στο Μαύρο Κάστρο.
Η Melisandra αναφέρει στον Jon πως τον έχει δει στις φλόγες της, θεωρώντας τον επικίνδυνο (ίσως επειδή πιθανόν τυχαίνει να πρεσβέυει μια διαφορετική θρησκεία
Προφητείες
Ένα από τα βασικά στοιχεία που συνθέτουν τον παράξενο αυτό χαρακτήρα είναι οι προφητείες του. Σε χρονικά άκυρες στιγμές, αναφέρει ορισμένα πράγματα που αργότερα μοιάζουν να επαληθεύονται:
Quote:«Οι σκιές ήρθαν να χορέψουν αφέντη μου, αφέντη μου, αφέντη μου» συνέχισε το τραγούδι του ο γελωτοποιός κουνώντας το κεφάλι του και κάνοντας τα κουδούνια να ηχήσουν δυνατά.
Ο θάνατος του Renly/Cortney Penrose και η αναφορά στα shadowbabies της Melisandra.
Quote:Όταν ο γελωτοποιός είδε τον Ντέιβος, σταμάτησε απότομα και τα καμπανάκια στο τσίγκινο κράνος του με τα κέρατα άρχισαν να κουδουνίζουν. Πηδώντας από το ένα πόδι στο άλλο, άρχισε να τραγουδά: «Αίμα γελωτοποιού, αίμα βασιλιά, αίμα στο μηρό της παρθένας, αλλά αλυσίδες για τους επισκέπτες και αλυσίδες για το γαμπρό, ποπό.»
Ξεκάθαρα, ο Κόκκινος Γάμος.
Quote:Πιο πίσω, ο Ντέιβος άκουσε ένα αμυδρό κουδούνισμα. «Κάτω από τη θάλασσα ο καπνός υψώνεται σε φυσαλίδες, μα οι φλόγες κρέμονται πράσινες και μπλε και μαύρες» τραγουδούσε κάπου ο Βλογιοκομμένος. «Το ξέρω, το ξέρω, ω, ω, ω.»
Μόνο το wildfire έχει τη δυνατότητα να καίει κάτω από τη θάλασσα έχοντας πράσινο χρώμα και δημιουργώντας καπνό από το κάψιμο εκείνων που καίει. Συνεπώς, η παραπάνω φράση είναι πιθανό να αποτελεί αναφορά στη Μάχη του Μαυροπόταμου.
Αυτές είναι ορισμένες φράσεις για τις οποίες θα μπορούσαμε να πούμε πως έχουν επιβεβαιωθεί ως γεγονότα μέχρι στιγμής, λειτουργώντας κατά αυτόν τον τρόπο ως προφητείες. Δεν είναι, ωστόσο, οι μοναδικές φράσεις του Patchface στα βιβλία, πράγμα που σημαίνει πως είναι αρκετά πιθανό να υπάρχουν και άλλες παρόμοιες προφητείες του ίδιου χαρακτήρα οι οποίες δεν έχουν ακόμη πραγματοποιηθεί, αλλά θα πραγματοποιηθούν στο [κοντινό] μέλλον.
Όλα τα παραπάνω δείχνουν, επομένως, πως ο Patchface, έχει προφητικές ικανότητες. Δεν είμαστε, ωστόσο, σε θέση να γνωρίζουμε αν ο Patchface απέκτησε αυτές τις ικανότητες μετά τις τρεις μέρες που πέρασε στην θάλασσα, ή αν τις είχε και προηγουμένως. Νωρίτερα, έγινε αναφορά στην ομοιότητα της εμπειρίας του Patchface στην θάλασσα με την πρακτική του “πνιξήματος” που χρησιμοποιούν οι ιερείς του Πνιγμένου Θεού. Αν, λοιπόν, συνδυάσουμε τις προφητικές ικανότητες του Patchface (που σίγουρα υπάρχουν) με την εμπειρία του στη θάλασσα (η οποία φέρει ομοιόητητες με την τεχνική του πνιξήματος του Πνιγμένου Θεού), ίσως να έχουμε και την λύση στο μυστήριο της “νέας” ταυτότητας του Patchface ύστερα από το ναυάγιο. Παρότι πρόκειται σε ένα σημαντικό βαθμό για υπόθεση, υπάρχουν στοιχεία που μας οδηγούν στο συμπέρασμα πως ο Patchface είναι προφήτης του Πνιγμένου Θεού. Ίσως σε αυτό να οφείλεται και η απέχθεια και ο φόβος που διαισθάνεται η Melisandra στο 5ο βιβλίο για εκείνον.
Quote:Το πρόσωπο της Μελισάντρα σκοτείνιασε. «Αυτό το πλάσμα είναι επικίνδυνο. Το έχω δει πολλές φορές στις φλόγες μου. Μερικές φορές υπάρχουν κρανία ολόγυρά του, και τα χείλη του είναι κόκκινα από το αίμα.»
Αν εκείνος είναι ο προφήτης ενός Θεού που ο δικός της τον θεωρεί δαίμονα (σύμφωνα με τα λεγόμενα του Moqorro πάντα - "Ο Πνιγμένος Θεός σου είναι ένας δαίμονας"), τότε η αντίδρασή της Melisandra φαίνεται να εξηγείται.
Επίσης, αξίζει να τονιστεί και το παρακάτω ερώτημα: Αν υπάρχει πράγματι προφήτης του Πνιγμένου Θεού, αυτό σημαίνει πως ο Πνιγμένος Θεός υπάρχει πραγματικά; Και αν ναι, ποια είναι η μορφή του;
|
|
|
Shireen's Sacrifice |
Posted by: odykal - 18-09-2016, 12:54 PM - Forum: ASOIAF - Γενική Συζήτηση [Spoilers]
- Replies (2)
|
 |
Όπως αναφέρει και το θέμα του θρεντ, το ζήτημα που πραγματεύεται το συγκεκριμένο θρεντ είναι η κατά πολλούς πιθανή θυσία της Σιρήν στα επόμενα βιβλία. Ένα σημαντικό κομμάτι του fandom δεν θέλει να πιστέψει ότι ο ίδιος ο Στάννις θα κάψει την Σιρήν προτάσσοντας το επιχείρημα πως μια τέτοια πράξη “δεν ταιριάζει καθόλου στον χαρακτήρα του”. Προσωπικά, ως κάποιος που έχει ασχοληθεί ιδιαίτερα με την πορεία και την εξέλιξη του συγκεκριμένου χαρακτήρα κατά τη διάρκεια της ιστορίας, δεν θα μπορούσα να διαφωνήσω περισσότερο. Υπό τις σωστές συνθήκες, η θυσία της Σιρήν από τον Στάννις ταιριάζει απόλυτα στον χαρακτήρα του και θα μπορούσε να λειτουργήσει ως το ιδανικό φινάλε για τον χαρακτήρα του (τουλάχιστον στα δικά μου μάτια).
Στο πέρας των βιβλίων, ο Μάρτιν έχει υπερτονίσει την ιδιαίτερη αίσθηση του καθήκοντος που διέπει τις πράξεις/αποφάσεις του Στάννις. Η εκπλήρωση εκείνου που θεωρεί ως το καθήκον του είναι ένας από τους βασικότερους “μοχλούς” που οδηγούν τον Στάννις στις πράξεις/αποφάσεις του. Από την άλλη, το γεγονός ότι αυτή τη στιγμή θεωρεί τον εαυτό του βασιλιά, σημαίνει αυτόματα για τον ίδιο πως θα πρέπει να δρα και ως βασιλιάς. Και εδώ ακριβώς έρχεται και το ζήτημα της Σιρήν. Αν λοιπόν είναι το καθήκον του Στάννις ως βασιλιάς που του ορίζει πως θα πρέπει να θυσιάσει την μοναχοκόρη του (ως Άζορ Αχάι εκείνη θα είναι η Νίσσσα Νίσσα του) για να σώσει τον κόσμο [και να προστατέψει το βασίλειο και τους ανθρώπους του] από την αποκάλυψη που πλεόν θα βρίσκεται στο κατώφλι, ποια θα είναι η επιλογή του;
Μια τέτοια εξέλιξη ανταποκρίνεται απόλυτα σε ένα από τα βασικά θέματα των βιβλίων που χρησιμοποιεί ο Μάρτιν. Στην “εσωτερική διαμάχη” στην καρδιά των ηρώων [the human heart at war with itself]. Η επιλογή της θυσίας της Σιρήν για να την σωτηρία του κόσμου αναμένεται να δημιουργήσει ένα τεράστιο (ηθικό) δίλημμα στην ψυχή του συγκεκριμένου χαρακτήρα. Το βασικό ερώτημα, επομένως, που τίθεται εδώ είναι αν ο Στάννις έχει τις “προϋποθέσεις” ώστε να φτάσει μέχρι το τέλος του δρόμου και να κάνει την θυσία, αν ταιριάζει πράγματι στον χαρακτήρα του.
Προφανέστατα, μία από τις βασικές προύποθέσεις για μια πιθανή θυσία της Σιρήν ανεξαρτήτως του χαρακτήρα του Στάννις είναι και η συγκέντρωση των χαρακτήρων αυτών στο ίδιο μέρος. Για να γίνει, ωστόσο, κάτι τέτοιο, θα πρέπει να ξεπεραστούν ορισμένα εμπόδια. Από την μία, ο Στάννις να κερδίσει τους Μπόλτον και να πάρει το Γουίντερφελ, σταθεροποιώντας την θέση του στον Βορρά. Από την άλλη, η βασιλική οικογένεια να απομακρυνθεί από το Τείχος κατευθυνόμενη νότια, προς το Γουίντερφελ. Ξεκάθαρα, ο ακριβής τρόπος με τον οποίο θα εξελιχθούν τα γεγονότα είναι αδύνατον να προβλεφθεί, αλλά μια πιθανή επανένωση της οικογένειας στο Γουίντερφελ δεν είναι διόλου απίθανη. Παρόλα αυτά, οι “προϋποθέσεις” για την θυσία της Σιρήν από τον ίδιο τον Στάννις θα εξακολουθούσαν να μην επαρκούν. Χρειάζεται κάτι παραπάνω, κάτι το ιδιαίτερο, ώστε να πειστεί ο Στάννις να θυσιάσει την Σιρήν. Χρειάζεται να υπάρξει μια ξεκάθαρη ένδειξη της μεταφυσικής απειλής που πλησιάζει, η οποία θα πείσει τον Στάννις να προχωρήσει στην θυσία. Αυτό το παραπάνω, επομένως, θα μπορούσε να ήταν η πτώση του Τείχους και η κάθοδος των Άλλων ως το Γουίντερφελ, δημιουργώντας κατ' αυτόν τον τρόπο ένα εφιαλτικό σενάριο. Πολιορκούμενος από έναν υπέρτερο αριθμητικά στρατό νεκροζώντανων, με τα εφόδια και τις προμήθειες να τελειώνουν, με την καταστάση να χειροτερεύει μέρα με τη μέρα (βλέπε Storm's End), αυτές θα ήταν ορισμένες “προϋποθέσεις” που θα μπορούσαν να οδηγήσουν τον Στάννις σε μια πιθανή θυσία της Σιρήν. Οι υπόλοιπες “προϋποθέσεις” έχουν να κάνουν με τον χαρακτήρα του:
Quote:«Ο Έντρικ ... » πήγε να πει εκείνος.
« ... είναι ένα αγόρι! Μπορεί να είναι το καλύτερο αγόρι που έζησε ποτέ, και πάλι δε θα είχε καμία σημασία. Το καθήκον μου είναι απέναντι στο βασίλειο.» Σάρωσε με το χέρι του το Βαμμένο Τραπέζι. «Πόσα αγόρια ζουν στο Γουέστερος; Πόσα κορίτσια; Πόσοι άντρες και πόσες γυναίκες; Το σκότος θα τους καταβροχθίσει όλους, λέει εκείνη. Η νύχτα που δεν τελειώνει ποτέ. Μιλάει για προφητείες ... για έναν ήρωα που αναγεννιέται στη θάλασσα, ζωντανούς δράκους γεννημένους από την άψυχη πέτρα ... μιλάει για σημάδια και ορκίζεται πως αναφέρονται σ' εμένα. Δε ζήτησα ποτέ κάτι τέτοιο, όπως δε ζήτησα ποτέ να γίνω βασιλιάς. Μπορώ όμως να την αγνοήσω;» Έτριξε τα δόντια του. «Δεν επιλέγουμε το πεπρωμένο μας. Παρ' όλα αυτά πρέπει ... πρέπει να κάνουμε το καθήκον μας, σωστά; Μεγάλο ή μικρό, πρέπει να κάνουμε το καθήκον μας.
Quote:Ο Στάννις έτριξε πάλι τα δόντια του. «Δε ζήτησα ποτέ αυτό το στέμμα. Ο χρυσός είναι παγωμένος και βαρύς πάνω στο κεφάλι, αλλά όσο είμαι βασιλιάς έχω ένα καθήκον ... Αν πρέπει να θυσιάσω ένα παιδί στις φλόγες για να σώσω εκατομμύρια άλλα από το σκοτάδι ... Μια θυσία ... δεν είναι ποτέ εύκολη, Ντέιβος. Αλλιώς δεν είναι αληθινή θυσία. Πες του, αρχόντισσά μου.»
Quote:«Γνωρίζω πολύ καλά το κόστος! Χθες το βράδυ, καθώς κοιτούσα στο τζάκι, είδα κι εγώ κάποια πράγματα στις φλόγες. Είδα ένα βασιλιά με ένα φλεγόμενο στέμμα στο κεφάλι να καίγεται ... να καίγεται, Ντέιβος. Το ίδιο του το στέμμα έλιωνε τη σάρκα του και τη μετέτρεπε σε στάχτες. Πιστεύεις πως χρειάζομαι τη Μελισάντρα για να μου πει τι σημαίνει αυτό; Ή εσένα;»
Ο Μάρτιν έχει αναφέρει ξανά και ξανά μέσα στα βιβλία του πως “η αγάπη είναι ο θάνατος του καθήκοντος”, δείχνοντας πως βαθύτατα έντιμοι άνθρωποι όπως λόγου χάριν ο Νεντ Σταρκ δεν καταφέρνουν να ανταπεξέλθουν στη συγκεκριμένη δοκιμασία (βλέπε την επίσκεψη του Βάρυς στα Μαύρα Κελιά). Όπως οι παραπάνω quotes αποδεικνύουν, η αφοσίωση του Στάννις στο καθήκον του είναι τέτοιου βαθμού ώστε εκείνος έχει τις “δυνατότητες” να προχωρήσει στην συγκεκριμένη πράξη παρά τις όποιες συνέπειες. Μια τέτοια εξέλιξη ταιριάζει επίσης και στο όραμα ενός βασιλιά του οποίου το φλεγόμενο στέμμα (στέμμα = καθήκον) τον “καταναλώνει” ολοκληρωτικά (ψυχικά και σωματικά), που βλέπει ο Στάννις. Είναι μία από τις αχρειότερες πράξεις που μπορεί να διαπράξει κάποιος, για τον ευγενέστερο, ωστόσο, σκοπό. Είναι ένα σενάριο που ισορροπεί ανάμεσα στον ηρωισμό και την αχρειότητα.
Και φυσικά, η ιστορία αυτή θα τελειώσει στην τραγωδία, αφού η θυσία δεν θα λειτουργήσει ποτέ, καθώς ο Στάννις δεν είναι ο Άζορ Αχάι. Και τότε θα συνειδητοποιήσει την φρικτή αλήθεια, πως σκότωσε το ίδιο του το παιδί για το τίποτα.
|
|
|
|